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　　编辑推荐

　　★部编版语文七年级下册推荐阅读书目。

　　★中国当代现实主义小说力作，一部震撼人心的时代悲剧，“人民艺术家”老舍以深刻的笔触，敏锐的洞察，和悲悯的情感，呈现一个跌宕起伏，发人深省的北平城故事，值得青少年学生深入研读。

　　★带领广大青少年学生从《骆驼祥子》中见证一个车夫的堕落，一个群体的苦难，读懂一个时代的缩影。

　　★《骆驼祥子》京味儿浓厚，是老舍语言艺术成就的代表之作，本书参照权威底本，并对北京方言俗语、风土人情等作了详细批注，带领读者无障碍领略作品语言魅力。

　　★配套教材使用，主书设有“走近名著”“思维导图”“阅读建议”“精读旁批”“阅读自评表”等栏目，读前、读中、读后阶段帮助学生科学高效完成整本书阅读。

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　　内容简介

　　作品通过描述主人公祥子几次买车失车的经历，遭遇了命运的起起伏伏后最终沉沦的经历，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运，同时也深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对挣扎在社会最底层的劳动人民的苦难命运的深切关怀和同情。

　　作者简介

　　老舍(1899—1966)，原名舒庆春，字舍予，北京人，现代著名作家、杰出的语言大师，是中华人民共和国成立后第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍一生著作颇丰，主要作品有小说《老张的哲学》《二马》《骆驼祥子》《骆驼祥子》《正红旗下》，话剧《茶馆》等。老舍的文学创作基本上是以老北京下层平民的生活为背景，具有浓郁的北京味儿和市井气息，语言幽默，但内容严肃，人物形象塑造得鲜活自然，使人印象深刻。

　　目录

　　一

　　二

　　三

　　四

　　五

　　六

　　七

　　八

　　九

　　十

　　十一

　　十二

　　十三

　　十四

　　十五

　　十六

　　十七

　　十八

　　十九

　　二十

　　二十一

　　二十二

　　二十三

　　二十四

　　阅读检测与评估

　　资料链接

　　精彩书摘

　　我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号;那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。

　　北平的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿”，爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来，在固定的“车口”或宅门一放，专等坐快车的主儿;弄好了，也许一下子弄个一块两块的;碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落，但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个：或是拉包车;或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。

　　比这一派岁数稍大的，或因身体的关系而跑得稍差点劲的，或因家庭的关系而不敢白耗一天的，大概就多数的拉八成新的车;人与车都有相当的漂亮，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫，也许拉“整天儿”，也许拉“半天儿”。在后者的情形下，因为还有相当的精气神，所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”。夜间，当然比白天需要更多的留神与本事;钱自然也多挣一些。

　　年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们;钱少，可是无须快跑呢。

　　在这里，二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的，因为在幼年受了伤，很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车，而一辈子连拉车也没出过风头。那四十以上的人，有的是已拉了十年八年的车，筋肉的衰损使他们甘居人后，他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式，讲价时的随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过，以他们比较另一些四十上下岁的车夫，他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前决没想到自己能与洋车发生关系，而到了生和死的界限已经不甚分明，才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役，把本钱吃光的小贩，或是失业的工匠，到了卖无可卖，当无可当的时候，咬着牙，含着泪，上了这条到死亡之路。这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气，没有经验，没有朋友，就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车，皮带不定一天泄多少次气;一边拉着人还得一边儿央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。

　　此外，因环境与知识的特异，又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清华，较比方便;同样，在安定门外的走清河，北苑;在永定门外的走南苑……这是跑长趟的，不愿拉零座;因为拉一趟便是一趟，不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长，这些专拉洋买卖的讲究一气儿口由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气儿长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。他们的跑法也特别，四六步儿不快不慢，低着头，目不旁视的，贴着马路边儿走，带出与世无争，而自有专长的神气。

　　P1-3

　　前言/序言

　　1936年春，一位朋友和 老舍闲谈，说到他在北平用 过的一个车夫，这个车夫买 了车，又卖掉，如此“三起 三落”，到末了还是落在穷 困中。这个故事触动了老舍 ，从春到夏，他一直在心里 构思，还“入了迷”似的搜集 材料，《骆驼祥子》就这样 写了出来，并于当年9月在 文学期刊《宇宙风》上开始 连载。老舍对这部小说很满 意，在这之前，他一边教书 ，一边写作，虽不太情愿教 书，为了养家，又不敢轻易 放弃。《骆驼祥子》给了他 自信，是他“做职业写家的 第一炮”。 在阅读中，我们比较容 易就能把握祥子命运的起起 落落、他与虎妞及小福子的 感情纠葛、书中主要人物的 形象乃至批判旧社会的主题 。但要深入理解这部小说的 思想意蕴，感受其独特的艺 术魅力，我们还需要将目光 投入一些更内在的层面。 一、老舍为什么选择祥 子 小说的开头，老舍先介 绍了北平洋车夫的各种“派 别”，包括年龄、习性、心 态、所拉的车、拉车的主要 区域等，和盘托出一幅北平 人力车夫的“群像画”。在这 样的“群像画”中，祥子出场 了。可他从哪里来，姓什么 ，老舍都没交代，只是含混 地写了这样两句话：“生长 在乡间，失去了父母与几亩 薄田，十八岁的时候便跑到 城里来。带着乡间小伙子的 足壮与诚实，凡是以卖力气 就能吃饭的事他几乎全做过 了。” 祥子就像是从乡村的土 坷垃里直接蹦出来的，悄无 声息地来到北平城。他可以 说是一个城乡间的流动分子 ，一个进城务工的“新移民” 。老舍通过写祥子的经历来 展现北平底层人民的贫苦生 活。可问题是，老舍为什么 不选一个土生土长的洋车夫 作为主人公，偏偏选了一个 外来的乡村青年，还有意模 糊其出身?笔者认为老舍是 有自己的考虑的。 祥子无父无母，这恰恰 说明对北平来说，他是一个 “全新”的人——