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庄子说什么 韩鹏杰 著 天津人民出版社

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  ★ 生活不如意,庄子出主意!畅销书《道德经说什么》系列新作

  ★ 西安交大人文学院哲学教授韩鹏杰精读又一道家经典《庄子》

  ★ 樊登倾情作序推荐,精品音频课程同步上线帆书app,火热订购中

  ★ 学术范注释,大白话解读,连接传统智慧与现代生活

  ★ 全方位解析《庄子》内篇、外篇、杂篇中的15个代表名篇

  ★ 用自由诗意的庄子式思维,带给我们直面孤独、对抗焦虑的勇气

  ★ 购买本书的读者,可免费试看2期视频课程,更可享受课程优惠购福利

  名人推荐:

  鲁迅:其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。

  郭沫若:秦汉以来的每一部中国文学史,差不多大半是在他的影响之下发展的:以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。他那思想的超脱精微,文辞的清拔恣肆,实在是古今无两。

  闻一多:中国人的文化上永远留着庄子的烙印。

  王蒙:庄子是一个非常有特点的、与众不同的哲学家,古今中外独此一人。他最大的特点就是把非常深邃的思想变成了文学,变成了艺术,变成了神话、寓言、故事、传说。他的那些论述哲学问题的文字都是朗朗上口、比喻精当、辞藻华丽、文风开阔、见棱见角、妙不可言的,读起来你感到的是津津有味、心旷神怡。这就做到了深奥哲理的文学化与趣味化。

  樊登:中国古代的举子们进京赶考,行李里一般都要带两套书。一套是四书,《大学》《中庸》《论语》《孟子》,这是考试的必备资料,考试前是肯定要下功夫的;另一套放在枕头下的,就是《庄子》,万一考不上,就靠它来安慰自己了。所以中国人的人格构成中,绝不仅仅有儒家的刚毅勇猛,也一定有道家的逍遥物外。正是这一点弹性,让我们不会钻牛角尖,把自己逼上绝路。

  内容简介

  《庄子说什么》是西安交大韩鹏杰教授对道家经典《庄子》的精妙解读,带我们走近庄子其人其文,连接传统智慧与现代生活。韩鹏杰从"内篇""外篇"与"杂篇"中挑选出15篇展现庄子思想精华的代表文章,用"原文+注释+评析"的形式,逐字逐句地为读者们精讲其中的重点和难点。以平实的语言、丰富的例证和精准的评析,向读者们介绍了庄子思想的精粹,给予我们哲学高度的人生启示。生活不如意,庄子出主意,这本接地气、好读懂的《庄子》入门书,将用自由诗意的庄子式思维,带给我们直面孤独、对抗焦虑的勇气。

  作者简介

  韩鹏杰

  著名学者,西安交通大学人文社会科学学院博导、教授、哲学系主任,中国大学MOOC(慕课)、国家精品开放课程主讲人,获西安交通大学“教学名师”和陕西省“教学名师”称号,深耕国学30余年,精通道家哲学,独著、主编书籍二十余部。

  同时是国际辩论赛资深评委,曾带领西交辩论队荣获1998年首届全国大专辩论赛冠军和1999年第四届国际大专辩论赛冠军,培养出路一鸣、郭宇宽等一大批杰出的华语辩手,是华语辩论界优秀教练之一。

  还是帆书APP上的明星老师,由他主讲的“精读《道德经》”课程目前播放量已高达1700多万,“精读《庄子》”课程播放量亦有200多万,收获听众的一致好评。

  目录

  序

  序章

  内篇

  逍遥游

  齐物论

  养生主

  人间世

  德充符

  大宗师

  应帝王

  外篇

  山水

  马蹄

  秋水

  达生

  至乐

  杂篇

  说剑

  列御寇

  渔父

  精彩书摘

  序:看似无情的庄子

  年轻时读历史书,会觉得古人过得很苦。平均寿命就不长,还要经常遭遇战乱。出人头地的方法是科举考试,但因“户籍”“出身”等原因连科考资格都没有的士子比比皆是,所以才会有范进中举喜极而疯的悲喜剧。我总是替古人担心,这么恶劣的环境,大家都是怎么熬过来的?

  后来读了更多的书,才发现人的痛苦并不完全取决于外在的环境,而在很大程度上是我们内心思维方式的外在反映。现代社会比古代安全多了,机会也多多了,但谁能肯定我们现在就比古人更有安全感呢?

  决定一个人思维方式的,是文化。中国古代的士子们进京赶考,行李里一般都要带两套书。一套是“四书”,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》,这是考试的必备资料,考试前是肯定要下功夫的;另一套放在枕头下的,就是《庄子》,万一考不上,就靠它来安慰自己了。

  所以中国人的人格构成中,绝不仅仅有儒家的刚毅勇猛,也一定有道家的逍遥物外。正是这一点弹性,让我们不会钻牛角尖,把自己逼上绝路。就连孔子本人,也曾经说过“道不行,乘桴浮于海”。《庄子》鼓励了陶渊明,也安慰了李白,陪伴了苏东坡,也启发了王阳明。

  《庄子》其实比《论语》更入世。因为庄子比孔子更关心你,更关心作为一个人的你的生存和幸福。孔子希望我们前赴后继,“朝闻道夕死可矣”。而庄子看到了战国时的残酷现实,知道理想主义的努力无异于与虎谋皮。他想解决的是如何保命养生、如何在烂泥坑中逍遥自在地生活下去的问题。所以,一直有一种说法是:读《庄子》应该先读《人间世》,看清楚世事的凶险和不可为,最后再读到《逍遥游》,了解“无待”的境界和真意。

  庄子羡慕那些无用的大树。它们在木匠看来不成材,却能一直活得很好。因为没有用,所以没人对它们有兴趣。这不就是无用之用乃大用吗?庄子拒绝成为如惠施一般的、庙堂上祭祀用的龟壳,更愿意拖着尾巴在泥坑里颐养天年。在不断有人因“996”过劳死的今天,难道不值得我们反思吗?

  韩鹏杰老师曾经跟我说过,庄子是“眼冷心热”。看起来超然物外,讽刺孔子,编排颜回,但其实他的心比谁都热,他是替孔子和颜回着急。而古往今来能把哲理文章写成这样的,仅庄子一人尔。

  在这本书里,韩老师给每个生僻字都注了音,并做了详细的解读。我建议你第一遍可以默默地读完,做到大致的理解。然后可以试着读出声来,这时你会被庄子华彩的文字、超绝的想象力所折服。如果说《道德经》加上标点就是短诗,那么《庄子》念出声来就是长诗!

  感谢韩老师,写完了《道德经说什么》,又写了《庄子说什么》。现代人需要一座座桥梁,让我们和久已淡泊的传统相连接。失去连接的人是游子,找到信号的人是归人。


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