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商品详情
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ISBN编号
9787220132575
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书名
眉州三苏:苏洵、苏轼与苏辙的人生故事
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作者
郦波 著
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出版社名称
四川人民出版社
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定价
58.00
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开本
32开
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出版时间
2023-06-01
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纸张
胶版纸
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包装
平装
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编辑推荐
适读人群 :中国传统文化爱好者,对苏轼、“三苏”文化感兴趣的人
“一门三苏惊天下”,中央电视台“百家讲坛”栏目主讲人、*民阅读形象大使郦波教授深情解读苏洵、苏轼、苏辙的人生故事。
这是一部有趣的传记,生动还原立体真实的三苏——
他是二十七岁才开始奋发图强、认真读书,成为唐宋八大家中的思想家的苏洵;
他是一生命运坎坷却始终旷达乐观,屡遭陷害却始终与人为善的千古文豪苏轼;
他是该安静时安静,该愤青时愤青,成为善于“惹祸”的哥哥坚强后盾的苏辙。
苏洵为何*独与王安石素来不合,互相嫌弃?
苏轼生命中的三个女子,谁才是他真正的灵魂伴侣?
苏辙是如何在“乌台诗案”中想尽办法营救兄长的?
亲情、爱情、友情,事业、爱好、趣闻,带你走近那些不曾了解的三苏故事。
这是一本当代年轻父母不可或缺的家庭教育指南——
为什么苏序对前两个儿子十分严格,唯独对苏洵“纵而不问”?
苏洵是如何将两个儿子培养成文学大家,并创造出 “一门三苏惊天下”的文坛佳话?
苏轼、苏辙的启蒙老师程夫人是如何在生活中教育两个儿子的?
因材施教、言传身教、兴趣启发、应该在什么年龄阶段跟什么人学习……
解读三苏家风传承,揭开家庭教育密码。
这是一场疗愈心灵、充实内心,使人告别焦虑与内耗的旅程——
当人生迷茫、踌躇时,三苏的哲思能够给予我们人生的指引:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
当我们沮丧、徘徊时,三苏的精神能够带来心灵的激荡:“谁怕?一蓑烟雨任平生!”
当踽踽独行、失意寂寞时,三苏的人生态度则是我们可以汲取智慧和力量的源头活水:“却道:此心安处是吾乡!”
内容简介
本书是一本关于三苏的传记,从苏轼的祖父苏序写起,主要从三苏生平、文化成就、家风传承等来讲解三苏。以诗词着眼,作古今观照,去探寻三苏与当代精神之间千丝万缕的联系。作者郦波在本书不仅讲述了苏洵、苏轼、苏辙三人的代表性经历以及对三人诗词、散文的品读,更延展了对子女的教育,家风传承。
三苏身上有很多具有当代价值、永恒价值的东西在,是可以作为人生范本来加以研究和学习的,值得持续深挖。郦波表示,苏洵思想之深刻,苏轼境界之超越,苏辙意志之坚定,他们在待人接物上的特征、他们面对人生得意与低谷时的态度,现在依然能给我们启示和鼓舞。
作者简介
郦波,中国古典文学与文化专业博士,国内*位文牍学研究方向博士后,南京师范大学教授,全民阅读形象大使,“中国诗词大会”“中华好诗词”文化嘉宾,中央电视台“百家讲坛”栏目主讲人。天府书展阅读形象大使。
著有《五百年来王阳明》(上海人民出版社)、《郦波评点<传习录>》(人民出版社)、《唐诗简史》(学林出版社)、《宋词简史》(学林出版社)等 。其中,《五百年来王阳明》获评2017年度“中国好书”,《唐诗简史》入选2018年度“中国好书”60强。
目录
目 录
苏 洵
知我 启我 助我
知我者吾父 - 004
启我者吾兄 - 017
助我者吾妻 - 025
思想家父亲
从“发愤”到“焚稿” - 036
一个重要的规律 - 044
母亲的温度 父亲的深度 - 054
八大家中的另一家
一门三苏惊天下 - 066
惑、痛、苦、涩、憾 - 076
鼎新与革故 - 084
苏 轼
黄州 惠州 儋州
木秀于林 - 094
“乌台诗案” - 103
从“苏轼”到“东坡” - 113
惠州、儋州:痛并快乐着的圆融之境 - 121
万古人间四月天
一个人的三万棵树 - 132
贫贱夫妻百事哀 - 141
唯有朝云能识我 - 146
最包容的朋友圈
师长之交 - 156
此心安处是吾乡 - 167
是弟子也是朋友 - 172
苏轼的交友趣事 - 180
化敌为友 - 187
千年英雄 一代宗师
雅文化的宗师 - 198
俗文化的鼻祖 - 209
大师的精神 - 219
苏 辙
安静的“愤青”
安静的天才 - 228
一鸣惊人 - 236
再鸣惊世 - 246
宰辅之才
责任感 - 258
元祐贤人政治 - 268
颍滨遗老 - 277
与君世世为兄弟
你陪我长大 - 288
我护你周全 - 295
千古一兄弟 - 302
参考文献 - 311
精彩书摘
黄州 惠州 儋州
苏轼晚年,从万里投荒的流放之地,遇赦北返,终于生还江南。路过金山寺的时候,他偶然看到大画家李公麟当年为他画的小像,不禁百感交集,遂题诗一首云:
“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”(苏轼《自题金山画像》)
为什么最苦难的三大流放之地,却成为东坡居士的“平生功业”呢?
这都要从木秀于林的少年子瞻说起。
木秀于林
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,“唐宋八大家”之一,有宋以来最伟大的文学家与文化宗师。
苏轼从小就被称为天才儿童。据很多古籍记载,他一出生就有天地异象。
宋人张端义《贵耳集》记载:“蜀有彭老山。东坡生则童,东坡死复青。”这是说苏东坡出生的时候,周围的山立刻都变得光秃秃的了,因为天地之精华、山川之灵气全部汇集于他一人之身了。直到苏东坡死后,把天地精气还给了群山,满山才又重新青翠。
古人写天赋异禀之人,常用夸张手法。比如,后世说曾国藩出生之时,他家屋后的一棵大树上突然冒出一截青藤。这青藤象征着曾国藩的生命,吸收天地精华之气开始疯长,最后将整棵古树全部笼罩。一直到曾国藩去世后,青藤才渐渐枯萎。此说与苏轼出生时的传说倒也类似。
不管怎样,有这样的传说即意味着世人对苏轼天赋的推崇。
苏轼天赋既高,又得益于父母优良的家庭教育,所以少小聪颖,如锥处囊中,脱颖而出是必然的。
苏轼幼时也入塾中就学。他八岁时曾经跟一个叫张易简的道士读书,之后又跟塾师刘巨学习。
一次,刘巨写了一首诗,很是得意,苦无知音欣赏,只得念与眼前的一帮幼童听。念到末两句“渔人忽惊起,雪片逐风斜”时,忽听下面一个稚嫩的声音说:“这两句不好。”
刘巨定睛一看,发言者正是小苏轼。
刘巨来了兴致,便问:“你说哪里不好?依你如何?”
小苏轼也不客套,径直回答道:“‘雪片逐风斜’显得没有归宿,没有着落。未若改成‘雪片落蒹葭’。”
所谓“蒹葭苍苍,白露为霜”,初雪落于蒹葭之上,意境果然更胜一筹。
刘巨一听,很是惊讶,仔细揣摩,叹为神童。后来更与
苏洵坦言“吾非若师也”(叶寘《爱日斋丛钞》)——你这儿子天赋佳绝,我的才学不足以教他。
苏洵后来便自己倾力来教,一个思想家父亲教一个天才且好学的儿子,苏轼的成长就像一匹千里马,日行千里,一骑绝尘。苏轼二十一岁时,父亲苏洵带着他与十九岁的苏辙一齐出川,往汴京求取功名。
苏轼入京后,果然一鸣惊人。
前此有述,那一年的主考官是天下文坛盟主、翰林学士欧阳修,参详官是同样名满天下、后来被称为宋诗“开山祖师”之一的梅尧臣。
礼部省试分为好多门,苏轼第一次参加礼部省试时,其中一科的应考文章题曰《刑赏忠厚之至论》。欧阳修曾特意交代梅尧臣,千万不要漏过那些有思想、有内涵的好文章。梅尧臣不负所托,检读试卷时发现了苏轼此文,非常激动,大为惊叹。赞叹之余,连忙拿给欧阳修看。欧阳修一看,也激动得不得了,连说好文章、好文章!
欧阳修本是文章宗师,慧眼独具,一阅此文,即有心将此篇点为第一。但忽然又想,如此精彩之文章,除却自己的学生曾巩,还有谁能写得出来?若曾巩得了第一,天下人岂不是会议论纷纷,说有师门袒护之嫌?
欧阳修左思右想,又与梅尧臣反复商量,终于为避嫌起见,将这篇《刑赏忠厚之至论》列为第二名。
放榜之后,苏轼到座师欧、梅二公门下谒谢。欧、梅二公既赞叹其青年才俊,又大度地不耻下问。原来,苏轼在文中论轻刑时举例云:“皋陶为士,将杀人,皋陶曰‘杀之’三,尧曰‘宥之’三。”欧、梅饱读诗书,却不知此句典出何处。
年轻的苏轼爽朗地笑笑说:“当年曹操灭袁绍,将袁绍之子袁熙美貌的妻子甄宓赏赐给自己的儿子曹丕。孔融对此不满,说当年武王伐纣之后,将纣王的宠妃妲己赏赐给了周公。曹操闻之大惊,忙问此事记载于哪本书。孔融却说并无所据,只不过是以今天的事情来推测古人,想当然罢了。所以,学生也是以尧帝为人的仁厚与皋陶执法的严格来推测,想当然耳!”
欧阳修一听击节称叹,事后他在给梅尧臣的书信中坦言:“读轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也!”(欧阳修《与梅圣俞书》)言下之意,是认为苏轼之才不可限量,其文章必将独步天下,将来文坛盟主的身份一定是要交与苏轼的。事后,欧阳修还多次与人谈起,说:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。”(杨万里《诚斋诗话》