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　　编辑推荐

　　1. 若觉人生不如意，劝君多读苏东坡。古往今来，每一个普通中国人喜爱的理想人格，读懂东坡，就读懂了中国人的性情。

　　2. 百万畅销书作家慕容素衣全新力作，走进大宋群星闪耀时，古典文艺登峰造极的七十年。

　　3. 剖析苏词内涵，兼顾生平介绍，让读者了解这个三起三落间始终不妥协的“无可救药的乐天派”。

　　4. “苏东坡年谱”让读者直观了解词人生平重大事迹，读懂东坡一辈子关于爱和自由的抉择。

　　5. 免费赠送苏东坡行程游戏卡，生动展现苏东坡重要的人生切面和游历足迹。

　　6. 通过对“苏东坡的再发现”，或许可以让我们换个活法。就如慕容所说：“东坡用一生告诉我们，人在活着之外，还可以活得美一点，活得快乐一点，活得舒展一点，活得诗意一点，只要心无挂碍，一地鸡毛的生活也能够开出花来。”

　　内容简介

　　苏东坡(1037—1101)

　　原名苏轼，字子瞻、和仲，号“东坡居士”，是豪放派词人的主要代表。

　　苏东坡是北宋中期文坛领袖，在文、诗、词三方面都取得了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。文与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；散文与欧阳修并称“欧苏”；为“唐宋八大家”之一。东坡擅书法，是“宋四家”之一，尤擅文人画。同时，他对医药、烹饪、水利等方面也有所贡献。

　　作者简介

　　慕容素衣

　　本名禹媚，青年人气作家。理想是写性情的文字，过肆意的生活，交有趣的朋友。其文章被《人民日报》、十点读书等数十个微信公众大号先后转载。

　　已出版作品有《一辈子很长，要和有趣的人在一起》《时光深处的优雅》《生命的烤火者：杨绛传》《情到深处人孤独：纳兰容若词传》等。

　　传主简介：

　　苏东坡(1037—1101)

　　原名苏轼，字子瞻、和仲，号“东坡居士”，是豪放派词人的主要代表。

　　苏东坡是北宋中期文坛领袖，在文、诗、词三方面都取得了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。文与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；散文与欧阳修并称“欧苏”；为“唐宋八大家”之一。东坡擅书法，是“宋四家”之一，尤擅文人画。同时，他对医药、烹饪、水利等方面也有所贡献。

　　精彩书评

　　（苏东坡）则是一个把儒家用世之志意与道家旷观之精神，做了极圆满之融汇结合，虽在困穷斥逐之中，也未尝迷失彷徨，而终于完成了一己的人生之目标与操守的成功的人物。

　　——中国古典文学研究专家叶嘉莹

　　“意”胜于“形”是苏东坡个人理论的核心思想。相较于画工画过于注重形式和技巧，文人画的重心在于画家“个性”的展现。“清新”既是苏东坡人格的不俗与任真，同时也是苏东坡艺术创作的核心追求，这与其人格精神和艺术理念是有共通之处的。

　　——斯坦福大学汉学讲座教授、《苏轼的言、象、行》作者艾朗诺

　　苏东坡决不辜负他的研究者，你在他身上花了多少功夫，他就给你多少回报。

　　——早稻田大学教授、《传媒与真相：苏轼及其周围士大夫的文学》作者内山精也

　　目录

　　第一章 面对变故——修得一颗淡定心

　　风波恶：大宋第一文字狱

　　众生相：谁在迫害，谁在营救

　　“罪”与罚：乌台一百三十天

　　第二章 面对低谷——修得一颗平常心

　　躬耕东坡：在荒地上开垦出一片桃花源

　　作个闲人：人生需要松弛感

　　雨中绝唱：从《寒食帖》到《定风波》

　　三咏赤壁：赤壁下的涅槃

　　第三章 面对敌人——修得一颗宽容心

　　与王安石：从公已觉十年迟

　　与章惇：为何旧知己，在最后，变不到老友

　　与吕惠卿、程颐：迂夫子和真小人一样可恶

　　第四章 面对漂泊——修得一颗安定心

　　眉州：我家江水初发源

　　杭州：故乡无此好湖山

　　惠州：不辞长作岭南人

　　海南：家在牛栏西复西

　　第五章 关于家人——修得一颗温暖心

　　与苏洵：知子莫若父

　　与苏辙：夜雨对床空负约

　　与苏过：多年父子成兄弟

　　第六章 关于爱情——修得一颗柔软心

　　与王弗：十年生死两茫茫

　　与王闰之：生同衾，死同穴

　　与王朝云：嫁得才人胜帝王

　　第七章 关于友谊——修得一颗慷慨心

　　与欧阳修：文坛盟主薪火相传

　　与苏门学士：大宋最耀眼的朋友圈

　　异代知己：只渊明，是前生

　　第八章 关于生活——修得一颗欢喜心

　　吃货东坡：人生有味是清欢

　　佳茗似佳人，薄酒可钓诗

　　护花使者：只恐夜深花睡去

　　第九章 关于归宿——修得一颗光明心

　　南渡北归，心如明月

　　最好的告别是坦然面对死亡

　　坡仙：可供模仿的理想人格

　　附录

　　苏轼生平大事记

　　阅读及参考书目

　　精彩书摘

　　坡仙：可供模仿的理想人格

　　现在，我们终于可以用文字来给苏东坡画一幅“像”了，正如一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，那么一千个读者眼中也有一千个苏东坡。

　　林语堂在那本享誉海内外的《苏东坡传》中这样形容他：“一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者、佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人、一个月夜徘徊者、一个诗人……”

　　俨然就是一个达·芬奇式的通才。

　　而李一冰眼中的苏东坡则是这样的：“李一冰先生写《苏传》，不像林语堂看到的东坡，是横空出世、天才洋溢。他看到的东坡是狱中狼狈至极的东坡、虎口余生出狱后的东坡，是从苦闷中走向旷达自在、从现实接二连三的无情打击走向一而再、再而三的意志坚强与生命韧性的东坡。”（张辉诚语）

　　因为同样有过蒙冤入狱的经历，所以李一冰呈现的苏东坡偏于“儒家”，始终洋溢着一股敢于和命运搏斗的浩然之气。

　　祝勇眼里，他是“仅次于神的人”，于坚笔下，他充分践行了“人充满劳绩，而又诗意地栖息于土地之上”，王水照和朱刚的描述下，他是“中国人灵魂的工程师”。