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后记

　　世上有许多优秀的人，也有许多以优秀人士为 目标努力奋进的人。 “努力、努力．再努力。只要努力，就能一步 步靠近梦想！”很多人这么说服自己，从而让自己 学习知识、技术，怀抱目标生活。但是，所谓目标 ，真的有必要吗？和别人竞争，真的那么重要吗？ 人在得到一些东西后。想要的东西会越来越多 。那么，不断将各种东西得到手，真的好吗？ 为什么不论怎么努力，目标和梦想，却离你越 来越远呢？ 有人说：“无法实现，才叫梦想嘛。”能简单 实现的梦想多无聊啊。话虽如此。永远追逐无法实 现的梦想，也很空虚无奈吧。当我思考究竟该怎样 度过每一天时，老子给了我“自然随性”的答案。 每天懒洋洋晒着太阳的猫咪也说：“自然随性 地活着．喵。”努力、加油，绝不是什么坏事。但 若因过度努力而崩溃，就鸡飞蛋打，毫无意义了。 另外，老子认为那些炫耀自己的成功，整天把“我 这么努力呢”，“我很努力才变得这么有名”挂在 嘴边的人。挺丢脸的。 我们是否在不知不觉间，将超过自身能力的东 西，强加给自己了呢？自己能做到的事，自己必须 要做的事。自己想做的事。不妨仔细凝视、观察“ 自己”这个小小的宇宙吧。也许，你能在那里发现 些什么，或者什么都发现不了。 跟《天才蠢瓜》里的爸爸一样，老子也时常教 诲世人：“这样就好。”将好坏得失兼容并包才是 人生。不必一喜一忧，一切都会过去。老子，就是 这样给予我们勇气。 如果你觉得这本书好像没什么活力，希望这篇 后记能给你的心来一片维生素。 伊藤淳子 从北海道到冲绳，我拍户外的野猫已有5年多了 。算了算，这些年我邂逅了2300多只猫眯，每一只 猫都在我的回忆里留下了深刻的印象。每当我看到 猫的生活方式，心中对猫的喜爱和惊讶便会增加一 分。 猫是一种不可思议的存在。人们生活的空间里 ，混进了这种全身是毛的小动物。它们以自己的自 由意志，在柏油路上走动。在人类的房子里进进出 出。虽说如此，猫与人的关系并非是隔绝的。自由 地阔步在道路上，像这个地区的猫一样。它们受着 人们的照顾，因此得以存活。即便是被称为猫岛的 离岛，也是一样。它们以港口和民家的庭院。这些 人类居住的场所为据点，依靠着人们生活。 对猫咪们来说，在户外的生活并非易事。每天 ，都要面对生命的威胁。因此，对它们来说，没有 父母子女，也没有兄弟姐妹，只要是志趣相投的朋 友，就能协力共存，组成巨大的团体。此外，也有 讨厌这种关系，像流放者一样生活的猫，就像我们 人类一样，猫眯的社会生活同样复杂而多面。 户外的野猫，不像家猫一样长寿。但是，它们 有限的生命中却有着浓缩的命运。 它们仿佛在将老子的教诲“自然随性”，展示 在我们面前。 在有名的猫之岛——田代岛，我邂逅了雉猫， 它不仅当了我的模特，还一直闭着眼站在我身旁， 陪伴我直到船启航，海岛的微风吹拂着它长长的毛 。 我想问一问全身心感受着大自然的猫咪，我们 存在的意义究竟是什么。但是，猫什么也没告诉我 。 南幅俊辅

目录

　　自由地活着

　　中国思想中的老子

　　不耍威风，却自有威严

　　一、给逐渐失去自信的你：逆境是最大的机会，痛苦将变成财富

　　 01 不需要名字

　　 02 干净和肮脏是一样的

　　 03 如水，如空气

　　 04 以攀登顶峰为目标

　　 05 不沉溺于快乐

　　 06 我就是我，再迟钝也是我

　　 07 不完美才好

　　 08 不需要语言

　　 09 自由随性地活着

　　 10 慢即是美

　　 11 活成自己的样子

　　 12 哪儿都不去也挺好

　　 13 淡然地行动

　　 14 找到自己的风格

　　 15 心怀珍珠般的真实心声

　　二、获得心灵的安宁：不过分努力，不预设目标

　　 01 有比金钱更重要的东西

　　 02 像花草那样自然地活着

　　 03 不要慌乱

　　 04 不被感谢也没关系

　　 05 威风凛凛

　　 06 没有不需要的东西

　　 07 不炫耀力量

　　 08 上善若水

　　 09 要像沙砾而非宝石

　　 10 缓慢闲适，心灵丰富

　　 11 以慈悲之心待人接物

　　 12 柔软地接受

　　 13 “不懂装懂”是病

　　 14 柔软而非刚强地活着

　　 15 大树，最初也是小苗

　　三、爱，很美好：在我身边，有许多小美好

　　 01 心总是空空荡荡

　　 02 成为母亲般的存在

　　 03 什么都没有，才有用

　　 04 生于根，归于根

　　 05 每个人都是一棵小树

　　 06 不要虚张声势

　　 07 抛却理论吧

　　 08 不执着

　　 09 心怀不求回报的爱

　　 10 有与无的反复

　　 11 除了五感之外，还能感受到什么

　　 12 一个一个，慢慢积累

　　 13 受恩赐的生命

　　 14 像大自然一样宽广的心

　　 15 不作片面判断

　　后记

精彩页

　　《老子》是中国古代的著作，据说是由老子这个人写就的。 春秋战国时代的乱世之中，诞生了许多思想家。彼时，以《论语》为代表的儒家思想正掀起热潮，儒家主张治国勉学，不断完善、提升自我。而老子的思想，则反对儒家的“努力主义”，礼赞自然。道家认为被社会规则与理解禁锢，以及勤勉于学习和竞争，是“不太好的事”，提倡以本来的样子，如大自然般、如空气般、如水般，淡然度过人生。 所谓“本来的样子”，即不去刻意、勉强做事。好比看着一株小树苗逐渐成长，直到它长成大树，只需默默守护，无需多做些什么。 不自矜，不自擂，不引人注目而自有知己者，如此便可。毅然决然的生活态度，甚至略带些禁欲倾向。 并非特意寻求他人的认可而做出的自然而然的行为却帮到了别人。 这，不是很像猫吗？ 《老子》是由81章节构成的散文，既没有故事，也没有起承转合。全书以“无为自然”为核心，言及天地自然的由来，与万物的根源，提出了许多以“本来样子”生活的启示和建议。 时而以孕育生命的母亲为例，时而要人们学习纯真无垢的婴儿，坦率地、不引人注目地保持自己的风格。 如水般，坚韧地活着，温柔却不失力量，是道家的理想。 不强调自我，抛却欲望，不持有多余之物。谦逊地活着，时而如野草一般，时而如路旁的沙砾一般。 老子的思想，给在竞争社会中精疲力竭的现代人，带来一种回归原点般的安心感。 当你止步不前，心中发出犹豫的疑问——“这样可以吗”时，仿佛有个声音在回应你“那样可以的”。这就是老子的温柔。 而那些户外的猫咪们，仿佛就在实践着老子主张的生活方式。 稍稍片刻，停下你的脚步，让你的心和它们一起，变得暖而软吧。 01 不需要名字 当你为该怎样度过人生烦恼时， 不要觉得大家认为好的生活方式，就是对的。 无论是头衔，还是名字， 受到大众认可的，未必正确。 追本溯源，任何东西原本都是没有名字的， 为了与其他东西区别开，才有了名字。 有了名字， 就能与其他东西区别开。 但一旦拥有了名字， 不知不觉就受到了束缚。 原本，“名字”并无关紧要。 即便没有名字， 东西仍然存在。 没有名字，也无伤大雅。 就像东西没有名字也可以一样， 生活方式 也没有什么“非此不可”。 02 干净和肮脏是一样的 任何人见了都觉得美的东西， 看法一变，可能就不觉得美了。 另一方面， 大部分人见了都觉得不可爱的东西， 在某些人心中也许非常可爱。 可爱、不可爱， 没有对错之分。 好和坏也一样。 无和有 亦并非两极对立， 都在一条线上。 所以， 你觉得很难的事， 也许坚持做完后，会发现它其实很简单。 诸如此类两极对立的事物，就像音乐里的和音一样。 如同乐器的演奏和歌声要协调一般， 世间万物也一直在和声。 P2-4

导语

　　人类其实应该学习一下猫咪的生活之道：以“本来的样子”活着。这也是老子提出的“无为自然”的生活方式——像水一样坚韧而不失力量地活着，温柔地对待世界、他人和自己。 伊藤淳子著的《没关系你的人生可以更轻松》，作者在书中引用了部分老子的话语，提出“生活中有喜有悲，应该以平常心面对”的观点，并以此来告诉世人生活其实简简单单才是幸福，同时搭配可爱的猫咪图片，让人读后有心灵放松之感，值得一读。

序言

　　自由地活着 若能不必在意世间的种种羁绊，活得自由自在 ，该有多好啊。 然而，世事往往难遂人愿，人生百年难免诸多 苦楚。你是否也在以自己的方式拼命努力地活着， 内心却时常萦绕着不安与怀疑呢？ 悲伤、痛苦，没有自信，怀疑自己至今为止所 做的一切，心理防线眼看就要被这种不安压垮。 当心灵濒临崩溃边缘时，一只猫从我眼前走过 ，那副优哉游哉的模样，令我不禁羡慕地赞叹：“ 啊！当猫真好啊。”我开始想象猫的心情。 即便被当作宠物饲养，猫仍旧自力更生、自由 奔放。无人饲养的猫更是自在，“凡中意之处皆为 吾土”。在大自然之中，猫，究竟都思考些什么呢 ？ 任何一只猫，都是寻找惬意栖居之所的天才。 暖洋洋的向阳处，能得到美味鱼儿的渔场或是略微 隐蔽的角落里，都能看到猫咪的身影。 我看着这些悠闲自在的猫咪，脑中不禁浮现出 老子的名言——“无为自然”。

内容推荐

　　伊藤淳子著的《没关系你的人生可以更轻松》讲述的是猫咪除了可爱的外表，自由奔放的个性也是它最大的特点，它不管是独自流浪，还是被当成宠物饲养，都是充满自信，活得自由自在，活脱脱诠释了老子的名言：“无为自然”。 现代人在钢筋水泥铸就的丛林里每天都生活得忙忙碌碌，为了追求自己的各种目标经常超负荷地工作，时间长了，很多人都感慨自己活得很累，匆匆忙忙到了最后反而忘记了自己的初心。