¥99.80 128.00

　　内容简介

　　《杨度》是唐浩明长篇历史小说，全书将更多笔墨探入了杨度的内心，聚焦于人物的精神气质，可称其为“近代中国知识分子的心灵史”。杨度是中国近代历史上极富色彩的人物，他才华卓著，抱负不凡。在他身上，集中了中国近代知识分子阶层的矛盾和困惑。杨度的悲剧，也是近代中国艰难崛起的缩影。小说以杨度和他复杂的思想脉络为引线，串连起孙中山、黄兴、蔡锷等诸多历史人物，描绘了二十世纪初中国有识之士的救国之举。

　　作者简介

　　唐浩明，中国研究曾国藩专家，湖南省作协名誉主席、岳麓书社首席编辑，著有长篇历史小说《曾国藩》《杨度》《张之洞》等，历史随笔集《冷月孤灯·静远楼读史》、评点曾国藩系列。享受国务院特殊津，先后获得过国家图书奖，“五个一”工程奖，姚雪垠长篇历史小说奖，《亚洲周刊》20世纪中文小说百强榜等。

　　目录

　　目　录(上)

　　一章　名师访徒

　　· 一　杨度推开《唐宋八大家文钞》，喟然叹息：世无英雄，使竖子成名

　　· 二　碧云寺的泥塑罗汉预卜落第举子的命运

　　· 三　青年王闿运的风流韵事

　　· 四　王闿运不合时宜的举动：拒绝见陆抚台，倒屣迎张铁匠

　　· 五　听说杨度非韩薄柳，王闿运欣喜地说：孺子可教也

　　· 六　大学者家嫁女与众不同

　　· 七　为得天下一英才而教之，王闿运亲赴石塘铺指点迷津

　　第二章　帝王之学

　　· 一　王闿运的三门功课：功名之学、诗文之学、帝王之学

　　· 二　胡三爹将保存二百年的家传《大周秘史》稿本送给王闿运

　　· 三　新政给古城长沙带来了生机

　　· 四　一方菊花砚，凝结了维新志士的友谊

　　· 五　谭嗣同举杯：我们对着苍天神明起誓……

　　· 六　王闿运妙解《枫桥夜泊》

　　· 七　叔姬将初恋珍藏在心灵最深处

　　· 八　一阕《玉漏迟》，闺阁压倒须眉

　　第三章　浅涉政坛

　　· 一　谭嗣同千里迢迢为徐致靖送来紧急家书

　　· 二　自古以来在中国要办成大事，光凭嘴巴子没有刀把子是不行的

　　· 三　袁世凯牢记嗣父的教导：官场犹如戏场，最大的本事在于装假的做工技巧

　　· 四　新建陆军统帅是当今官场上的凤毛麟角

　　· 五　江亭初题《百字令》：西山王气但黯然，极目斜阳衰草

　　· 六　潭柘寺定情

　　· 七　接到夏寿田送的宫花后，叔姬在病榻上整整躺了半个月

　　· 八　湘绮老人传授帝王之学的真谛

　　第四章　佛门俗客

　　· 一　怪木匠齐白石

　　· 二　老衲无聊题红叶

　　· 三　佛学原来竟是如此深奥而有趣

　　· 四　觉幻长老传衣钵

　　· 五　无意中遇到了哥老会头目

　　· 六　倭国古刀与松花念珠

　　第五章　八日榜眼

　　· 一　借讨好周妈的小手腕，消除了王闿运的恼怒

　　· 二　张之洞眼中的高才

　　· 三　癸卯科会试在冷冷清清中收了场

　　· 四　八大胡同寻静竹

　　· 五　亦竹告诉静竹：你就要做榜眼公夫人了

　　· 六　“梁头康足”毁了榜眼公的锦绣前程

　　第六章　亡命扶桑

　　· 一　五年前出逃的惊险情景，梁启超终生不会忘记

　　· 二　王照的一句话，道出了戊戌政变的真正原因

　　· 三　杨度为梁启超的书斋饮冰室题名

　　· 四　智凡带来了八指头陀的信：朵朵莲花托观音

　　· 五　若道中华国果亡，除是湖南人尽死

　　· 六　从看到千惠子的一眼起，杨度就喜欢上了这个美丽的日本女郎

　　· 七　樱花丛中，杨度与田中探讨中国的富强之路

　　· 八　遗失在中国的千年古刀又回到了滕原家族

　　· 九　滕原对今天的留日生讲述古代遣唐使的故事

　　目　录(中)

　　一章　借尸还魂

　　· 一　各路英豪聚会普迹市共图大业

　　· 二　杨度独自来到牛石岭祭奠谭嗣同

　　· 三　在圣公会牧师的帮助下，黄兴机智地逃出险境

　　· 四　王闿运为初出茅庐的弟子出谋划策

　　· 五　首战告捷，令张之洞刮目相看

　　· 六　博爱丸上，杨度静下心对回国三个月来的经历做了一番清理

　　· 七　千惠子向故园归来的英雄献上一束腊梅花

　　· 八　初次会晤，杨度就认定孙中山是个磊落大丈夫

　　· 九　杨度握着孙中山的手说：我事成，愿先生助我;先生事成，我将助先生

　　· 十　袁世凯为宪政出了一个极好的点子

　　· 十一　熊希龄东渡日本找枪手

　　· 十二　杨度道出借尸还魂的奥妙，终于说服了梁启超

　　第二章　丁未政潮

　　· 一　孙毓筠造反被捕，却意外地受到礼遇

　　· 二　千惠子的眼泪，滕原勾画的蓝图，准备回国的杨度的心迷乱了

　　· 三　梁夫人轻柔地对晳子说：兄弟，一腔热血不洒在自己的国土上，算什么中华好男儿

　　· 四　千惠子轻轻一曲《上邪》，直唱得杨度五脏六腑都翻腾起来

　　· 五　丁未年北京城，政界风潮迭起，动荡不安

　　· 六　张之洞与袁世凯商议奏调杨度进京

　　第三章　投身袁府

　　· 一　为接儿媳妇回家，老名士煞费心机

　　· 二　王闿运为进京做官的弟子准备了两份特殊礼品

　　· 三　儿子的情人转眼间做了老子的姨太太

　　· 四　袁世凯要杨度转告梁启超，他不是戊戌政变的告密者

　　· 五　杨度踏遍西山，下定决心要寻到静竹的墓穴

　　· 六　静竹做出异乎寻常的抉择

　　· 七　看到《大周秘史》的扉页题词，袁世凯有意成全杨度

　　· 八　即使是秉承士为知己者死的古训，杨度也甘愿为袁世凯驱驰

　　第四章　山雨欲来

　　· 一　大喜之夜，杨度和亦竹双双来到静竹的房里

　　· 二　临终前夕，慈禧为中国选择了最后一位皇帝

　　· 三　徐世昌来到袁府，为把兄弟划策渡难关

　　· 四　醇王府里，母子夫妻兄弟为争权夺利吵得不可开交

　　· 五　锡拉胡同与肃王府的密谋在同时进行

　　· 六　张之洞巧叙前朝旧事，救了袁世凯一命

　　· 七　冷冷清清的前门火车站，前来给袁世凯送行的只有严修和杨度

　　· 八　江亭再题《百字令》：昨宵一梦兼春远，梦里江山更好

　　· 九　悟宇长老指明朝廷亡在旦夕的三个征兆

　　第五章　洹上私谋

　　· 一　奉内阁总理之命，杨度连夜奔赴彰德府

　　· 二　野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯

　　· 三　张謇私下对袁世凯许愿：倒掉皇族内阁后由你来做总理

　　· 四　杨度没有料到，袁世凯居然想当大总统

　　· 五　茶叶蛋里的四字情书：忍死须臾

　　· 六　袁世凯隆重宴请刚出牢门的汪精卫

　　· 七　杨度和汪精卫联合发起国事共济会

　　· 八　杨度对革命党人亮了底牌：袁世凯不是曾国藩

　　· 九　静竹的鼓励，自我的检讨，使杨度相信自己的转变没有错

　　· 十　南下就职前夜，北京城闹起了兵变

　　目　录(下)

　　一章　一拍即合

　　· 一　八指头陀笑道：和尚如此厌倦红尘，何不出家

　　· 二　八指头陀向杨度讲授佛家哲理：人世好比一个圆圈

　　· 三　袁世凯巧妙地逼迫熊希龄在解散国民党的命令上副署

　　· 四　袁克定决心效法太原公子

　　· 五　今日的太原公子与未来的房玄龄一拍即合

　　· 六　夏寿田对亡妾的深情眷恋，使叔姬心里很不是味道

　　· 七　杨度和梁启超都把宝押在蔡锷身上

　　· 八　湘绮楼庭院，王氏祖孙三代赏月联诗

　　· 九　进京途中，王闿运为旧时名妓书写《洛神赋》

　　· 十　老于应对的袁世凯，面对周妈，不知如何称呼为好

　　第二章　筹安会首

　　· 一　日本公使夜进居仁堂

　　· 二　从秦汉到前清，哪个办大事的人不想做宰相

　　· 三　发生在云吉班里的风流壮举

　　· 四　袁世凯题赠的金匾高高悬挂在杨度的厅堂上

　　· 五　孙毓筠为即将建立的机构取名筹安会

　　· 六　严复说华风之弊，八字尽之：始于作伪，终于无耻

　　· 七　梁启超公开宣布：复辟帝制一事，哪怕全国都赞成，我也断不能赞成

　　· 八　国史馆的饷银居然被周大拿去赌博

　　· 九　静竹为晳子亵渎了他们圣洁的爱情伤心

　　· 十　正阳门城楼上，郭垣对袁克定谈北京王气

　　· 十一　八大胡同的妓女为中华帝国取了一个动听的年号：洪宪

　　· 十二　袁克定破釜沉舟，要把帝制推行到底

　　· 十三　晳子，早日奉母南归，我在湘绮楼为你补上老庄之学

　　第三章　小红低唱

　　· 一　千年前的《推背图》上便已载明袁克定要做皇帝

　　· 二　看到蔡锷拍来的独立通电后，袁世凯大骂杨度是蒋干

　　· 三　究竟是人生不宜久处顺境呢，还是顺境原本就是诱人堕落的陷阱

　　· 四　落难的杨度依旧羡慕宋代宰相赠妾与人的雅事

　　第四章　由庄入佛

　　· 一　杨度在迷惘困惑中为恩师撰写挽联

　　· 二　临终前，静竹劝杨度读读佛经

　　· 三　八指头陀的诗集将杨度引进佛学王国

　　· 四　一个万籁俱寂的庐山月夜，杨度终于领悟了佛门的最高境趣

　　· 五　叔姬把五彩鸳鸯荷包送给了心中永远的情人

　　· 六　虎陀禅师为信徒们开传法会

　　第五章　中山特使

　　· 一　禅意发挥到极致，原本与艺术的最高境界相通

　　· 二　梅兰芳几句俗家之言，无意间触及到了佛门天机

　　· 三　尚拟一挥筹运笔，书生抱负本无垠

　　· 四　在陈炯明叛变的严重时刻，杨度践约帮了孙中山的忙

　　· 五　千惠子在寒山寺立下中日合璧诗碑

　　· 六　孙中山交给杨度两个使命

　　· 七　江亭三题《百字令》：卅年一梦，江山人物俱老

　　精彩书摘

　　一 杨度推开《唐宋八大家文钞》，喟然叹息：世无英雄，使竖子成名

　　这是一个多么使人悲愤、令人诅咒的年代：从去年夏天开始的海上战事，以一份接一份兵败将逃、舰毁人亡的丧报，向全世界宣告大清帝国已被日本彻底战败的无情事实。朝野恐愕，举国震惊!到了今年年初，威海卫港一夜之间丢失，经营了十年之久、耗资数千万两白银的北洋舰队全军覆没。紧接着，《马关条约》签订，中国割让辽东半岛、台湾全岛、澎湖列岛，赔偿军费库平银二万万两，相当于全国全年财政总收入的两倍多。有着五千年悠久文化、曾在几百年间雄踞世界之首的华夏古国，蒙受了罕见的奇耻大辱。皇上被震动了，文武百官被震动了，士农工商被震动了，连边徼之地的土著野民也被震动了。从嘉庆以来的百年大梦仿佛初觉，人们都在思索：为什么国家竟会虚弱到如此地步，一个面积不及三十分之一、人口不及十分之一的小国都可以把它打败?它今后还可以强大吗?汉唐威仪康乾盛世还可以恢复吗?它的自救自强之路究竟在哪里?一些有识之士在仇恨之余也能正视现实，冷静地思考：为何那个与我们一衣带水、同文同种的岛国能有如此强悍的国力，中国能从自己的敌手那里学到些什么吗?惨败带来奇耻，奇耻警醒酣梦，梦醒引起思索，思索孕育巨变。中国近世一场为期半个世纪、剧烈动荡急速裂变的年代，就从此时开始了。这个迹象，已在京师露出端倪，并且突出地体现在寓居京师的士人身上。

　　时交仲秋，在北京西山一条僻静的羊肠小道上，正有一个这样沉于国事思索的年轻人在踽踽独行。他才二十一岁，名叫杨度，是今科会试罢第的举子。巍峨的大山，碧静的蓝天，枯黄的茅草，火红的栌叶，正是一幅绚丽与落寞相互交织的阔大背景，将这位青年举子衬托得分外清晰：个头中等，身材单薄，容长脸上眉骨突出，两只大眼睛精光闪亮，在挺直的鼻梁与轮廓分明的嘴唇之间有一道深深的唇沟，给人以一见即不可忘却的印象。今天，他身着一袭洗得发白的蓝布夹长袍，脚穿单梁薄底黑色粗布鞋，头上没有戴帽子，脑后垂着一条尺余长的发辫。青年举子沿着崎岖的山路一步一步向上攀登，终于来到了峰顶。

　　现在，那座既雄伟壮丽又空虚窳败的八百年古都，已全方位地出现在他的眼底。他纵目远眺，神思飞扬。十个月来不平凡的京师生活，给初涉世事的杨度留下了终生不能忘怀的记忆。这真是一段难得一遇的时光啊!

　　他记得，一住进长郡会馆，便被三湘举子的爱国热肠所激动。他们日日留心前方的战争，议论国是，指摘时弊，厌恶朝政的腐败，斥责李鸿章的无能，一个个慷慨激昂，热血沸腾，尽管春闱在即，诗云子曰却抛之一旁，毅然置个人前途于不顾，誓与国家共存亡。当北洋舰队全部被日军接管时，他们连夜上书礼部，请求投笔从戎，与倭虏决一死战。浏阳举子胡玉阶带头以指血签名，五十余名举子个个仿效。他也一口咬破食指，滴血写下自己的名字。

　　他记得，当李鸿章代表朝廷在马关签署条约的消息传来的那天，他们义愤填膺，破口大骂李鸿章是李二汉奸，应当千刀万剐。正在这时，一个年轻人匆匆跑进来，自称是广东来京会试的举人，名叫梁启超，奉老师康有为之命前来联络声息。康有为大名鼎鼎，大家一听，都围了过来。梁启超说，广东举子明天联名上折，请求朝廷拒绝承认李鸿章所签署的条约，到都察院去递折子，有谁愿意去的，明天可以一起去。他当即表示支持，其他人也都赞同。第二天，广东、湖南两省一百多名举子来到了都察院。后来，各省举子都步其后尘，纷纷来到都察院，请转递联名奏折。就在这个时候，他结识了康有为和梁启超。他敬佩康有为渊博的学问，更景仰他胸雄万夫的气概。此人竟敢直接对太后、皇上大声疾呼：“今日中国倘若不改弦易辙，将有被外人吞并之祸!”这该要有多大的胆量!怀着对这位康南海先生的极大尊敬，他从一个朋友处借来了康著的《新学伪经考》。这部被朝廷明令销毁的著作，使他大开眼界。后来，他又读了康的《孔子改制考》的手抄本，更有振聋发聩之感。他也喜欢梁启超。这位籍隶广东新会的青年，虽只比他大两岁，但对社会的阅历对世事的洞察，却比他丰富而深刻得多，且梁启超性格开朗，举止大方，也正与他的个性相合。见了几次面后，他们便成了很投缘的朋友。

　　他尤其不能忘记的是，几天后康有为发起了一个大集会，邀请十八省举子共聚一堂，商量联合上书的大事，地点选在松筠庵。松筠庵是明朝的大忠臣杨继盛的旧居，他那篇著名的弹劾严嵩的奏折《请诛贼臣疏》，就是在这里写成的。杨继盛因此而招来奇祸，最后惨死在刑场上，直到十多年后才得以昭雪，谥为忠愍。后世人景仰他的节操，常来凭吊他的旧居。乾隆年间，松筠庵被改建为杨忠愍公祠堂。前些年，京师清流派首领李鸿藻、张之洞、张佩纶等人常在此聚会议事，以杨继盛的风骨互为勉励。他也一向敬佩杨忠愍公，只是还没有到旧居来过。

　　这天一早，湘籍举子结伴来到达智桥胡同，杨度和大家步入松筠庵，来到杨继盛的塑像前。但见铁骨铮铮的大忠臣傲然屹立于厅堂正前方，左右两边悬挂着一副字句铿锵的对联：不与炎黄同一辈，独留青白永千年。上面的匾额上题着四个庄重的颜体字：正气锄奸。他不禁肃然起敬，隐然觉得自己正在继承杨继盛的事业，要以忧国爱民的正气锄掉当今的严嵩。各省举子络绎不绝地涌进松筠庵，人数竟达一千三百人之多，几乎所有参加乙未科会试的举子都来了。

　　会议开始了。白白胖胖的康有为发表激情澎湃的演说，从庚子年的鸦片战争说到甲午年的海战，从古代的改制说到今日的变法，说到动情处，声泪俱下，哽咽不能成语。杨度和一千三百名举子敛容聆听，时而狂呼，时而跺足，时而鼓掌，时而悲号。接着，瘦瘦精精的梁启超宣读了康有为用一日两夜草就的万言书。这篇以忠诚和血泪组织的文章，字字句句在他的心里激起强烈的震荡。特别是其中所列的四项国策更是铭刻在他的心头：下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治。

　　万言书被全体举子一致通过。大家排着长队走向都察院。全国会试举子联名上书，这可是亘古未有的奇闻，京都沸腾了。一路上，行人为之让路，车马为之驻足，店铺为之鸣炮，观者为之喝彩，连都察院的都御史大人也为之感动得流泪。但条约已用宝，他们无力回天。这次行动虽未取得直接效果，但其影响之大却无法估计。自从那一天之后，“公车上书”一词，便成为京都乃至全国官场民间的流行口语，作为国魂民气的象征，激励着一切有良知的中国人去救亡图存。身为上书公车之一的杨度，这一天于他来说，自然铭心刻骨，终生不忘!

　　会试发榜了，杨度名落孙山，但却没有失意感。他参与了康有为的强学会，如饥似渴地阅读强学会创办的《中外纪闻》。不少落第年轻举子和他一样，并不急着回家，而是待在北京，一方面欲为维新变法做点事情，另一方面也借此历练才干。这群幼稚的爱国青年，天天沉浸在一片自我营造的喜悦中。刚开始还好，各部都有些官员名列强学会，朝中大老如李鸿藻、翁同和等人都表示支持，刚从朝鲜回国的浙江温处道道员袁世凯更是积极参与。但不久风向便不对了。有人攻讦强学会是结党谋乱，也有人攻击《中外纪闻》造谣惑众，不时传出要解散强学会，查封《中外纪闻》的消息来。大多数留京举子见势头不妙，都打点书箱回家了。康有为也离开了北京，去上海创办强学会分会，梁启超也有赴上海的打算。长郡会馆也变得冷冷落落的，几个月前的热闹景象风流云散，只剩下三四个人还在观望着。

　　杨度面临着几种选择：一是继续留在京都，二是去归德镇伯父家，三是两种都不取，回故乡去。他一时拿不定主意，心情有点烦乱。今天一大早他就起来了，练完早拳回房间时，同住的益阳举子郦川已起床外出了。郦川家里贫困，无回家的路费，想在北京觅一塾师的位置，一边教书糊口，一边温习功课，下科再试。杨度无心做事，见郦川枕边摆着一本书，便顺手拿过来翻看。

　　原来这是明代茅坤编的《唐宋八大家文钞》。这是一本很有名气的唐宋文选本。正是因为有了茅坤这个选本，才使得韩愈、柳宗元、三苏、欧阳修、王安石、曾巩成了著名的唐宋八大家。杨度早闻这本书，但他一直没有机会拜读。

　　他随手翻开一页，见是韩愈的《与陈给事书》，轻轻地念道：

　　愈再拜：愈之获见于阁下有年矣，始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔;伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。

　　杨度读着读着，不觉眉头皱了起来，嘴里嘀咕道：“这哪里是士人给官长写的信，分明是妾妇向男人的乞爱!”

　　他继续读：

　　今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也;其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避。

　　“这就是文起八代之衰的韩文公的大作吗?何自轻自贱、摇尾乞怜至此!”杨度怒道。

　　他跳过《昌黎文钞》不读，翻到了柳宗元的《愚溪诗序》，拿眼睛扫了开头几行：

　　灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者犹齗齗然，不可以不更也，故更之为愚溪。

　　杨度心想，这文章怎么写得这样啰唆?又冷笑道：“你以愚谪居此地，就改名为愚溪，别人或有因智巧而迁居此溪边者，岂不要改名为智溪?真正武断荒唐!”

　　号称一代文宗的韩、柳，其文亦不过如此，他人的大可不必看下去了。杨度推开《唐宋八大家文钞》，喟然叹息：“世无英雄，使竖子成名。如此文章，亦可以传世乎?”心里寻思：倘若自己一意做学问的话，定可写出超过他们十倍的文章来!

　　他起身走到窗户边。空旷的庭院里，满是白杨树的落叶。一阵秋风吹过，又是十多片枯叶被卷得飘落下来。“秋风吹渭水，落叶满长安。”他轻轻地吟诵唐人的名句，心里蓦地生出一丝悲秋的情绪来。

　　“杨孝廉，昨天汤孝廉从西山回来，说那里的栌叶全红了。西山红叶，可是北京一大景致，您不想去看看吗?”给会馆看门的景大爷扛着一把大扫帚过来，见杨度出神地站在窗边，便笑眯眯地与他打招呼。

　　真的，西山栌叶现在正是红的时候，何不去欣赏欣赏!一向爱游山玩水的青年举子，被西山红叶的美妙所吸引，刚才的愤懑不平立时被冲得无影无踪。说去就去，杨度匆匆出了会馆，雇了一辆骡车，就这样一人来到了西山。

　　西山的红叶，粗粗地看，正如杜牧那首名诗中所说的，红得好比二月的花一样：一树一树的红，一片一片的红，一坡一坡的红，漫山遍野，仿佛开出了红彤彤的杜鹃花。细细地看又有不同：有的红得鲜亮，如同烧旺了的烈火;有的红得深沉，如同一盆积淀下来的朱砂;有的红得斑斑驳驳，如同千年古寺外的那道赤墙。这是造化给人类创设的一种浩大壮观的美景，但它毕竟又与二月鲜花不是一回事，它在壮美的同时又悄悄地带给游人一股美人迟暮、烈士晚年的沉重感觉!

　　杨度就是在这样一种复杂的心情下欣赏西山红叶的。他从一个山头走向另一个山头，流连在自然界的秋景之中，徜徉于前人遗留下来的古迹之间，一面咀嚼着已逝去的那段不平凡的岁月，一面又思考今后的道路应当如何去走。

　　山坡树林里传出几声母牛低沉的鸣叫。一会儿，从灌木丛中钻出一只小牛犊，用稚嫩的叫声应答着，并向母牛的方向欢快地奔走。母牛也从林子间出来迎上前，小牛来到母牛身边，亲昵地晃头摇尾。母牛伸出舌尖，爱抚地在小牛的头脸上舔着。杨度被这一幅情景迷住了，痴痴地望着。他的脑子里渐渐浮现出了母亲的形象，浮现出了家乡的山水田园……

　　那是湖南省湘潭县一个偏僻的山乡，地名叫做石塘铺。石塘铺里住着一户杨姓人家。据家谱记载，先世自明洪武年间由金陵上元迁衡山，天启年间再由衡山迁湘潭。五百年来，杨家也曾出过几个低级官员，但一直没有大发过。四十多年前，中国南方突然风云巨变。揭竿于广西金田村的太平军，在天王洪秀全、东王杨秀清的统率下，很快地把广西闹得天翻地覆。随后又进军湖南，一路攻城略地，斩关夺隘，地方文武抱头鼠窜，八旗绿营溃不成军。太平军围困长沙八十余天后，又突然改变战略方针，挥师北上，过洞庭湖，入长江，以迅雷不及掩耳之势拿下武昌汉阳，水陆两路百万雄师浩浩荡荡沿江东下，闯武穴，取黄州，克九江，复安庆，最后一举攻下江宁，遂将它更名天京，建太平天囯都城于此。那时天囯势如旭日东升，直欲指日之间推翻清廷二百年的统治，从爱新觉罗氏的手中夺走锦绣江山。

　　就在这时，一个名叫曾国藩的在籍礼部侍郎，奉旨在湖南办起了团练。这个姓曾的虽也是腐败官场中的一员，但比他的同事们都要精明能干。他白手起家创建的湘军，在几经挫败之后，终于为朝廷收回了武昌、汉阳、田家镇等军事要地，顿时声名鹊起。湘军中不少人升了官，没升官的也发了财，于是在湘乡、湘潭、宝庆一带兴起了一股投军热。无权无势、受饥受寒的作田人，有几个不想升官发财?杨度的祖父杨礼堂当时正当壮年，在那股投军热的影响下也告别妻儿，投入了湘军大将李续宾的麾下。没有多久，他果然做了个哨长，朝廷赏他一套正四品都司衔的蟒爪袍服。一个先前低眉弯腰的农夫，仅仅因为打了几场大仗，就成了四品大员，杨礼堂真是尝足了投军的甜头。他请人写了封家书，叫在家的大儿子杨瑞生也到前线来。

　　这两年，靠父亲在外面的战利品，杨家的四个儿子都发蒙读了书。十五岁的杨瑞生接到父亲的信后，立即放下书本飞奔江西，在父亲的哨里当了一名亲兵。一年后，李续宾、曾国华率领的宾字营、华字营在安徽三河镇中了陈玉成、李秀成的埋伏，全军覆没，杨礼堂也死在战场。只有两三百人侥幸逃了出来，杨瑞生是其中之一，被收编在鲍超的霆字营，几个月后便升为什长。以后他又改投曾国荃的吉字营，跟着曾老九收复了几座城池，升为守备衔哨长。到了金陵打下的时候，他做到了参将衔的哨官。湘军大裁军时，他没有被裁掉，编入了张诗日部，同治四年北上与捻军作战。到了捻军平定后，杨瑞生实授参将，以后又升副将，不久奉旨调河南归德镇总兵，成为镇守一方的高级武官。世代贫寒的杨家，终于出了个光宗耀祖的大人物。

　　杨瑞生虽然官运亨通，但他的三个弟弟的命运都不济。老二老三未成年便早逝，老四懿生天资聪颖，但体质羸弱，不能外出做事，只得在家乡亦耕亦读，冬闲时则参加乡民的木偶戏班，在里面吹吹唢呐，敲敲锣鼓。懿生娶妻李氏，生下二子一女。不幸天不假寿，三十岁那年便去世了。那时大儿子才十岁。瑞生手足情深，对亡弟留下的寡妇孤子照顾周到，常常寄些钱来接济，使他们一家衣食无虑。两个儿子均能上私塾念书，女儿也能在家识字做女红。三兄妹都聪明颖秀，资质远在一般少儿之上。尤其老大杨承瓒不仅诗文卓异，更兼志向远大，抱负宏伟，从小听得大人们说当年湘军的事，对曾、左、彭、胡等一班由书生而建大业的乡贤景仰不已。十六岁那年，他把自己的名字改作度，字晳子，又将弟弟改名为钧，字重子。母亲问他为何要这样改，他回答说改名乃为立志，兄弟俩立志做称量天下的人。母亲听了欣慰不已。伯父也来信赞赏，并要他们到归德府来读书。他于是和妹妹杨庄一起离开家乡去了归德府。

　　归德府三年，杨度在良师指点下，学业进步更快。无论三坟五典、九丘八索、四书五经、诸子百家、稗官野史，他见书就读，一读就通。晨昏课余，又遵伯父之教，练拳习剑，骑马射箭。伯父外出时，又有意带着他和诸位堂兄弟同行。杨度得以游嵩山，登岱岳，观黄河之雄奇，览汴京之遗迹，心胸愈加开阔，气宇愈加轩朗。去年秋季，他一举高中顺天乡试举人。喜讯传到石塘铺，李氏高兴得热泪直流。弟弟杨钧和刚从归德府回家不久的妹妹杨庄，都以伯兄的才华得意自豪。李氏要小儿子写信给哥哥，会试过后，无论连捷中进士点翰林，抑或是暂屈未第，都一定要回家里来一趟。分别三四年之久的母亲，渴望见到已成人才的儿子的心情，真个是湘水不足以喻其长，洞庭不足以喻其深。自小失去父亲，在艰难家境中长大的儿子，又何尝不思念把全部心血都交给了儿女们的母亲呢?当目睹老黄牛舐犊情深的那一瞬间，久别母亲的青年学子，再也不能抑制住满腔浓烈的乡情，他决计先回石塘铺，与母亲弟妹们住一段时间后再定去向。

　　太阳渐渐西下，向晚的夕阳，以它血色的光焰将西山红叶映照得光彩夺目，连枯黄的茅草也镶上了耀眼的金边。极目远望，群山起伏，长城连绵，苍穹寥廓，古都森严。这一幅山河图画，在此刻杨度的心中激起的却是一种悲壮之感。一股山风吹来，他感到一丝凉意。是的，应该下山了。

　　二 碧云寺的泥塑罗汉预卜落第举子的命运

　　“晳子，你来西山，为何不邀我们?”

　　杨度刚走下几十丈远，迎面碰上了两位老朋友。说话的这位走在前面，名叫夏寿田，字午诒，湖南桂阳人，父亲夏时官居江西巡抚。夏寿田比杨度大五岁，长得身材颀长，眉清目秀，穿得也阔绰，一看便知道是个聪明俊秀的贵家公子。他这次会试亦未第，先前也住长郡会馆，前向搬到一个做京官的远房亲戚家去了。

　　“晳子，你私自出城，是不是有个相好的在西山等你呀!”后面一位哈哈取笑道。

　　这一位可不是寻常人物，他乃赫赫有名的曾文正公的嫡长孙曾广钧，字重伯，今年虽只二十九岁，却已做了六年翰林。他七八岁时便被目为神童，现在已是京都士林中人人钦佩的学士诗人。曾家到广钧这一代，已是连续三代后继有人了，这是咸同年间的中兴名将中所仅见的，也为历代官场所少有。正是因为他的伯父、父亲和他本人的卓越表现，使得一部《曾文正公家书》更添魅力，成为曾国藩家教有方的得力证据。无论是面孔，还是身材，老辈人都说，曾广钧酷肖文正公。只是他的性格与乃祖大不相同。他穿着豪华，喜讲排场，极好玩乐，经常出现在八大胡同的花酒席上，至于京师文人雅士的集会中，如果缺少了曾重伯，似乎低了一个档次。他风流倜傥，文思敏捷，正是中国旧式才人的典型代表。

　　“原来是午诒兄和重伯兄，你们是怎么凑到一起来的?”在西山不期而遇这两位好友，杨度十分高兴。

　　“重伯兄一早来邀我，说户部卢老爷娶妾，在正阳楼请吃烤羊肉，要我们一起去凑个热闹。我就去会馆邀你。景大爷说你出城上西山了。我就劝重伯兄，不吃喜酒了，干脆我们也上西山，和晳子一起赏秋看红叶。”

　　“晳子，为了和你一起游西山，我们连正阳楼的烤羊肉都不吃了，够朋友吧!”曾广钧说着，已走到面前来了。和乃祖一个样，他也长着一双扫帚眉，但他的扫帚眉却没有祖父那种沉闷苦涩的气象，却带有点滑稽的味道。

　　“好，够朋友，够朋友!”杨度十分快活。

　　舍掉正阳楼烤羊肉不吃，专来西山寻他，的确是够朋友的举动。正阳楼的烤羊肉在京师饮食中名冠一时，一年四季食客不断。眼下正是秋高草深牛羊肥的时候，正阳楼的这道菜更是兴旺季节。食客一登楼，殷勤的店小二便端来一个炭盆，盆中是一堆烧得炽热的炭火，火上罩一个铁丝网。再捧出大碟鲜嫩的羊肉片，那肉片切得纸一样的薄，附带几个调好醯酱芥末的小碗，接着搬出一坛老酒来。最后，给每位食客送来一个矮脚小木几。小木几做什么用?原来，这正是正阳楼吃烤羊肉的与众不同处。食客并不坐在凳子上，而是站着，一足立地，一足踏在木几上，右手用筷子夹着蘸上佐料的羊肉片，左手端着酒杯，一片羊肉只要略微在铁丝网上放一放就可以吃。