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　　你一定要成功吗？答案是肯定的。不成功，一辈子不是白活了吗？ 你一定可以成功吗？答案同样是肯定的。只要肯用心学习，人人都可以成功。 因为，成功是可以学习的。 那么什么是成功呢？所谓成功，就是从金字塔的底层，逐渐向上提升，使自己到达的一种过程。想要成功，我们必须充分自觉，有良好的自制力，有计划,有方法地来完成一个利己利人的正确目标。 条条大路都有成功的可能。最主要的因素，在于如何做出适合自己的正确选择，寻找合理的途径。 书中道出“成功十力”和“做人十要”，告诉我们如何做一个完整的、幸福的、美满的、喜悦的、充实的、智慧的人。

　　内容简介

　　当“功利”与“道德”相冲突时，以“道德”为优先。

　　当“独吞”与“分享”相冲突时，以“分享”为优先。

　　当“应该”与“喜欢”相冲突时，以“应该”为优先。

　　同样一个人，每隔一段时间，翻阅本书，都可能产生不同的观感。白纸印上黑字是死的，自己不断成长，却是活的。活人读死书，结果应该是活的。

　　信手翻阅两下，就认为自己已具备成功的十力，这是十分危险的信号。有些成功的人，逐渐失去群众，便是因为“自己认定成功，也觉得大家接受自己成功的事实”，因而自我膨胀，从而失败。

　　想要在36岁以前成功，能够掌握正确的生涯计划，即成功的一半。本书让你按部就班，达到成功目标。

　　作者简介

　　曾仕强，当今中国极具影响力的管理大师与国学大师。台湾交通大学教授、台湾师范大学教授，英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年，首倡中国式管理，名动政商学界，享誉海内外，被称为“中国式管理之父”。

　　曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理学，学问渊深，世情洞达，以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识在中国管理界独领风骚。

　　目录

　　前言 为什么三十六岁就能成功

　　壹 要使自己的头脑清楚

　　一、厘清自己的观念

　　二、了解自己的性格

　　三、调整自己的习惯

　　四、培养自己的兴趣

　　五、判断自己的能力

　　六、确立自己的理想

　　贰 明确地归纳自己的成功目标

　　一、往日的做法

　　二、不良的现象

　　三、现代的方式

　　四、目标的制定

　　五、可行的分析

　　六、分段的目标

　　叁 同时兼顾成家和立业

　　一、做一个完整的人

　　二、做一个幸福的人

　　三、做一个美满的人

　　四、做一个喜悦的人

　　五、做一个充实的人

　　六、做一个智慧的人

　　肆 设法把相关资源组织起来

　　一、有组织才有力量

　　二、学识要灵活运用

　　三、立业要结合众人

　　四、家庭要以和为贵

　　五、发展要群策群力

　　六、组织力确保成功

　　伍 掌握知己知彼的成功秘诀

　　一、知己知彼则百战百胜

　　二、知人不易知己更加难

　　三、知人知己还需要知境

　　四、知机才能够掌握良时

　　五、知机有赖良好分析力

　　六、最要紧在阶段性调整

　　陆 用自力互动来创造成功的机缘

　　一、成功靠机缘

　　二、人人是贵人

　　三、处处是吉地

　　四、时时是良时

　　五、自力胜他力

　　六、互动有感应

　　柒 发挥随时调整的调节力

　　一、预见力必须正确发挥

　　二、时时要具备改善意识

　　三、能进即进该退就要退

　　四、微调整可避免大变动

　　五、随时要配合原定目标

　　六、调节得当样样都成功

　　捌 不怕有过失只怕不能够补救

　　一、养成每天自我反省的好习惯

　　二、反省的目的主要在预防犯过

　　三、万一防止不了就要勇于承认

　　四、不与自己妥协才能知所悔改

　　五、过失的根本原因在不良习惯

　　六、不良习惯要从今起连根拔掉

　　玖 实践即知即行的成功途径

　　一、一步一步走出成功的道路

　　二、知之为知之而不知为不知

　　三、有计划的实践能确保成功

　　四、要有完成大志的真实本领

　　五、边做边修订计划比较可靠

　　六、成功要靠经年累月的努力

　　拾 坚毅进取还要十分忍耐才能成功

　　一、要让好人说好也要让坏人说坏

　　二、忍耐能够使人的白发变成黑发

　　三、心上一把刀不可求逞一时之快

　　四、随遇而安并不是盲目随波逐流

　　五、见小官大视之见大官则小视之

　　六、不进步就退步要坚持赶上时代

　　结语 三十六岁当然能够成功

　　一、不要轻言失败

　　二、不要轻言成功

　　三、要有信心走上自己的成功大道

　　精彩书摘

　　一、厘清自己的观念

　　定期清理自己的脑袋。

　　任何人从出生到现在，不断地把各色各样的观念，堆积在自己的脑袋里，如果从来没有整理过，怎么能够期盼有一个清楚的头脑呢？

　　请看一看自己所使用的抽屉，若是过一段时间，不加以整理，会不会产生下面这几种现象？

　　1．堆得乱七八糟，每次想拿什么东西，都要花费许多时间，翻来翻去，有时候还找不到。

　　2．有一些好东西，被长久压在底下，压坏了，变成不能用。

　　3．新的、旧的堆在一起，有时候拿到旧的，反而不会去找新的。有时候拿到新的，却不见得合用。

　　反看我们自己的头脑，像不像一个长期没有整理过的抽屉，里面什么东西都有，只是乱七八糟，根本没有头绪？

　　抽屉需要定期整理，仓库需要定期清理，难道人的脑袋，就不必花费一番心思，来加以整理？

　　树立正确的成功观念。

　　整理脑袋，主要在厘清自己的观念。我们提供一些正确的成功观念，供大家参考：

　　1．成功固然是必要的，但是现代社会盲目鼓励大家从事无情的竞争，显然是促使社会道德败坏的主要原因。如果再以金钱为衡量成功的唯一标准，那就更加令人忧虑。

　　追求成功，务必注意手段的合理合法。任何不择手段以求取成功的念头，都应该毫不犹豫地予以扬弃。

　　衡量成功的标准，不能限于金钱或其他物质或财富，应该兼顾精神和健康等方面，以免过分看重某一种因素，而迷失了自己。

　　2．人无志不立，但是志向必须深长远大，不为少数人的利益着想，去我去私，不为个人打算，更不可害及别人。关于立志的最高原则，中山先生认为“要立志做大事，不可做大官”。

　　凡事多问应该不应该，凡是认定应该做的，就要择善固执，不屈不挠，不成功誓不罢休。

　　立志做第一等人，第一等事。大家秉承所学，立志为社会人群做一番事业，这才无愧于心，心安理得。

　　3．人应该知命，却绝对不可以认命。我们之所以不能成功，并非由于上天的安排，而是因为我们自己不想成功。只要不违背老天的旨意和社会的法则，我们都有权利选择成功的目标，凭着我们的努力，也必然能够成功。

　　失败的人常常埋怨命运不济，成功的人才知道，一点一滴都是努力的成果。可见努力能够改变命运，甚至创造命运。

　　4．真正的成功，乃是一种综合内心的满足、快乐和自我实现的感觉。但是，中国人“在人群中成就个人”的理想，绝对不可以只顾自己不顾别人，所以不能采取西方那一种跃进的征服态度，最好以中国人渐进的感悟态度来获取成功，才比较圆满。

　　时下的风气，逐渐倾向于凌厉而带有侵略性，动不动就令人下不了台或者没有面子。这种作风，并不能以德服人，仅能得到表面上的成功，殊不足取。

　　为什么龟兔竞走的故事，中国人主张以龟为师？用意在提醒我们，勤勤恳恳，一步一步循序渐进，只要不问断，自然有成功的一天。现代人希望速食式的成功，经常引起“聪明反被聪明误”的悲剧，实在得不偿失。

　　5．财富和地位，只是成功的副产品，却不是成功。自己有成就感，而且也让周遭的人自发地觉得十分快乐，这种能够共同分享的成功，才值得追求。

　　成功与良好的人际关系同等重要，缺一不可。良好的人际关系不能带给我们成功，真正的成功却必须包含良好的人际关系。因为人际关系失调，成功就带有严重的缺陷。

　　6．三十六岁以前，与其早成功不如晚成功，与其晚失败不如早失败。P20－22

　　前言/序言

　　不知道从什么时候开始 ，人们逐渐势利起来，使得 大家不能不争气，不得不追 求成功。 成功，似乎是一种标志 ，象征我们努力的结果，表 示我们一辈子没有白活。成 功，又像是一种度量衡，评 定我们在社会中的等级，硬 生生地把人分隔开来，十分 无情。 你一定要成功，你一定 会成功，便成为最佳的卖点 。造成很多激励专家，其实 是打气业者，我们称之为轮 胎的充气高手。鼓吹成功是 可以学习的，而且只要用心 学习，必然能够成功。大家 成为等待充气的轮胎，却不 料在成功的道路上，我们看 到的是太多被爆破的轮胎， 偶尔只有几个是充气完成的 幸存者。这种现象，曾经喧 哗一时，热闹一番。在大家 失望、难过、后悔的氛围中 ，冷静下来。经过反省再反 省，考虑再考虑，终于明白 了三件大事： 第一，成功是没有捷径 的，必须一步一步，稳当地 提升自我。 第二，呼喊口号是没有 用的，应该用心，细心，加 上耐心，真正在实践中力求 精进。 第三，成功以后怎么办 ，远比拼命追求成功来得重 要。最好先具备享受成功的 能力，再来追求成功，才能 确保成果。 大家深信成功是可以学 习的，却也开始重视方向的 至关重要。方向比速度更优 先，代替了速度最要紧的不 当指引。 我们不再急切地盼望第 一桶金，不再盲目地羡慕年 轻的成功者。因为早成功不 如晚成功，以免一下子从高 峰摔下来那种凄惨的苦果发 生在自己身上。 大家对于什么时候成功 ，比较有成熟的感觉？二十 多岁，好像太早了，根基不 稳固，许多事理还不明白， 实在不适宜。六十多岁，当 然太晚了，年纪太大，好像 没有什么滋味。算来算去， 三十六岁，不早也不晚，最 为美满。 《易经》总共六十四卦 ，象棋合起来有六十四个格 子。六十四代表满数，一百 减掉六十四，刚好是三十六 。人生成功的起点，应该是 三十六岁。到了六十四岁， 可以享受老年，当然求之不 得。 按照孔子的说法，一个 人到了四五十岁，若是还没 有什么可以称道的事情，那 也就没有什么了不起。我们 把标准放宽一些，五十六岁 应该有令人称道的表现。而 五十六岁的成果，应该是二 十年前的三十六岁开始积累 下来的。所以三十六岁成功 ，五十六岁才足以令人称道 。表示成功的果实能够确确 实实地保存下来，并且被大 家认定很有价值。 三十六岁怎样才能够成 功呢？这是大家最为关心的 问题。我们依据古今中外贤 达的智慧和经验，详加说明 。我们相信，路是人走出来 的。成功之路，也是成功的 人共同走出来的。然而，成 功并没有高速公路，它是多 种道路共同组合而成的道路 网络。最有效的方式，是耐 心把我们所说的道理，逐步 用心去实践。 古圣先贤的道理是不会 错的。长久以来，是我们做 错了，才搞得乱七八糟。我 们必须正本清源，体会真正 的用意，走合理的途径，才 能够成功。 祝福大家，也请多多指 教。 曾仕强序于杭州 二○○八年八月四日