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　　《春秋直解》是《九部经解》中最快人耳目的一部，郝敬对数千年《春秋》学传统解经方式几乎予以全盘否定。“直解”，带有“我注六经”的色彩，郝敬倡导尊经黜传，“舍三传而知《春秋》”；但实际上他是熟读《左传》《公羊》《榖梁》等传后，融会贯通，认识到传对经的蒙蔽、穿凿，才写出自己别样的读书心得。其观点，对于熟读代代相传的传统经学阐释的士人来说，确实骇人听闻而难以接受。但在今人看来，这本书的价值是被低估了，郝敬固然有解读过深，陷入另一个极端之处，但总的来说，他的很多观点依然具有振聋发聩的效果，对经典的重新解释和焕发经典的当下意义予以启迪。

　　内容简介

　　《春秋直解》，为郝敬《九部经解》中之一种，全书十五卷，书前另有《读春秋》一卷，可看作是郝敬解《春秋》之“纲领”。正文除僖公部分因卷帙较大分为两卷外，其余诸公每公一卷，卷十四、十五为《春秋非左》二卷，专论《左传》之失。正文体例，先列《春秋》经文，经文大抵以《左传》所附为准，《公羊》《穀梁》经文有异者注于经文后，另间附释音、释地名之小注。所谓“直解”，可看作是不取原有任何传文，直接从经文出发的解释方式。本次点校，以《续修四库全书》影印本为底本，校以哈佛燕京图书馆藏本，两者不同之处，出校勘记说明，以助读者略明《直解》前后修改之迹。

　　作者简介

　　郝敬（1558—1639），字仲舆，号楚望，湖广京山人，是明末著名的经学家、思想家。万历十七年（1589）进士，在职亦有政声，后挂冠而归。所著《九部经解》是其重要的经学著作，又有《山草堂集》内、外编二十八种。一人于九经均有解，《〔光绪〕京山县志》称其为“通儒”。传附见《明史》卷二八八《文苑传·李维桢传》。 马清源，男，1986年生，历史学博士。现为山东省图书馆历史文献部副研究馆员，研究方向为古籍版本学、经学史及礼制史。在《文史》等刊物发表论文十余篇，参与修订点校本《汉书》。