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内容简介

　　《晚清人物寻踪》为作者寻找晚清人物历史踪迹的学术随笔。作者通过记录自己的几次国内外游踪，以“晚清”为中介，细心寻找、辨认那些散落的先贤足迹，透过晚清人物的眼睛看世界。作者在字里行间体贴晚清人物的复杂情感与深微理路，“触摸历史”，还原场景，融合了学者的识见与文人趣味。 　　晚清民国之际的历史，时局纷乱，人心思变，而正是在纷乱的变化中方才显现出人物的性情与品格。平常史家喜欢的方式就是将人物放到大是大非中去表现，而作者别出心裁，所及人物景观格外不同。本书作者站在人性的立场，通过闲聊一两件发黄旧事，闲话晚清人士各自的性情，企图发掘王韬、康有为、梁启超、谭嗣同、秋瑾等旧年人物身上更丰实的一面，而不是所谓的贴标签之类的历史定位法，并借以关照时代的变迁。所述人物虽“旧”，呈现的面貌却焕然一新。

作者简介

　　夏晓虹，原北京大学中文系教授，现为上海师范大学光启国际学者中心特聘教授。先后赴日本、美国、德国、捷克、韩国、英国、马来西亚、以色列、新加坡、法国以及中国台湾地区、香港特别行政区从事研究与参与学术会议，并曾在德国海德堡大学（1998）、日本东京大学（1998—2001）、香港岭南大学（2009、2014）客座讲学。主要关注近代中国的文学思潮、女性生活及社会文化。 　　夏晓虹，北京大学中文系教授、博士生导师。主要研究领域为近代中国的文学思潮、女性生活与社会文化。先后赴日本、美国、德国、捷克、韩国、英国、以色列以及台湾、香港等国家与地区从事研究与参加学术会议，并曾在日本东京大学、德国海德堡大学讲学。

目录

目 录
小引/陈平原......001
扶桑：追寻历史的踪迹（关东篇）......001
体验“一衣带水”......001
梁启超·明治小说......002
王韬·黄遵宪·明治诗文......005
不忍池·上野山·西乡隆盛铜像......007
孙中山·章太炎·同盟会......010
大隈重信·早稻田大学·演剧博物馆......015
清议报·新民丛报·大同学校......017
扶桑：追寻历史的踪迹（关西篇）......025
环翠楼·明治村·牛肉店......025
德富文库·梁启超·罗振玉......032
碧光园·王国维·永观堂......038
时代祭......042
美国：大洋彼岸的历史遗存......045
梁启超·奠基石·自由钟......045
李鸿章·杂碎馆·格兰特......050
须磨：寻找康梁故居追记......058
仓促上路......058
舞子的孙中山纪念馆......061
不见梅花的须磨寺......067
千守町一丁目的故居......070
误认长懒为双涛......075
长懒园余话......082
　　［附录］
赋长懒园十五章（康有为）......088
须磨游存簃夏日即事六首（康有为）......093
香山：梁启超墓园的故事......095
梁启超墓与母亲树......095
先行安葬的李端蕙夫人......102
墓园的购建经过......109
提前到来的梁启超葬礼......115
墓园的兴衰与逝者的命运......122
　　［附录］
亡妻李夫人葬毕告墓文（梁启超）......127
祭先师梁启超文（吴其昌）......132
同里：曾经有过的荣光......134
从常熟到吴江......134
退思园的功能......136
革命教育的芽蘖......145
绿玉青瑶馆里的后人......154
　　［附录］
明华女学章程......166
澳洲：寻找梁启超文踪......168
缘　起......168
墨尔本......172
悉　尼......178
北　京......185
布里斯班......189
　　［附录］
赠梁任公先生回国七绝四首（吴济川）......191
和吴济川赠行即用其韵（梁启超）......192
留别澳洲诸同志六首（梁启超）......193
箱根：跟着梁启超，夜宿环翠楼......195
前往环翠楼......195
爱赏美景的中日政治家......200
康有为在环翠楼......205
梁启超与环翠楼......213
告别环翠楼......221
后 记......227
补 记......230 目 录
小 引/陈平原 ...... 001

才子、名士与魁儒
——说王韬的“豪放” ......001
心存救济利名轻
——说郑观应的“恬淡” ......014
傲骨原宜老布衣
——说林纾的“好名” ......030
海外偏留文字缘
——说黄遵宪的“真率” ......041
我自横刀向天笑
——说谭嗣同的“任侠” ......054
“圣人”心迹
——时人眼中的康有为 ......064
寂寞身后事
——时人眼中的梁启超 ......078
我欲只手援祖国
——说秋瑾的女杰情怀 ......096
阅读秋瑾
——一代英雌的人生意义 ......111

来自巴黎的警报
——梁启超与“五四”运动 ......118
从留日到抗日
——林长民与“五四”运动 ......130
外交元老的投袂而起
——汪大燮与“五四”运动 ......141
抗辩政府的大律师
——刘崇佑与“五四”运动 ......148

酒不醉人人自醉 ...... 162
人生得意须尽欢 ...... 173
人生有情泪沾臆 ...... 185

古今人物排行种种 ...... 198
晚清报纸上的秋瑾之死 ...... 205
改良少年贾宝玉 ...... 210
今日黔中大腹贾，当年海外小行人
——读陈季同《学贾吟》手稿本 ......214
两种新刊黄遵宪集版本小议 ...... 224
作为教科书的文学史
——读林传甲《中国文学史》 ......231
学者的收藏
——读《（冯永轩藏品）近代名人墨迹》 ......238
说“玩物丧志” ...... 246

初版后记 ...... 255
后 记 ...... 258

精彩书摘

小 引
陈平原
十四年前，我为夏君的第一本小书《诗界十记》写序，提及其热爱旅游的癖好，其中有这么一段略带调侃的话：“唯一未能免俗的是喜欢翻翻名胜辞典，走一处圈一处，好端端一部辞典涂得花花绿绿的。”书出版后，拙序大受赞扬，友人中颇有希望一睹那“涂得花花绿绿”的名胜辞典者，害得夏君不断辩解，称那是早已放弃的“不良习惯”。
夏君之所以放弃此习惯，其实并非省察到此行为有何“不良”，而是有感于文物部门与旅游行业通力合作，使得“名胜古迹”迅速增加，远非区区辞典所能涵盖。随着学识的日渐丰厚与眼界的日渐开阔，夏君不再满足于各类辞典的简要介绍。开始时，夏君还很认真，每次旅游归来，亲笔订正辞典上不太准确的解说；后来发现改不胜改，干脆束之高阁，不屑一顾。
时光流逝，岁月不居，如今已饶有阅历的夏君，“热爱旅游”的癖好依旧，只是将早年涂抹辞典的行为，变成了不时撰写些我很喜欢的“学术游记”。
“学术游记”这词，是我杜撰出来的，为的是便于解说夏君那些不太空灵、因而偏离“文学”的游记。夏君出游，赏玩山水，但更欣赏带有人文气息的历史遗迹；喜爱国外的，但更喜欢国内的名胜景观——尤其涉及晚清史事者。除了早年从事过关于《诗经》、杜甫的研究，最近十几年，夏君的学术兴趣，始终集中在晚清社会与文化，尤其是梁启超。这就难怪其趣味盎然的“寻踪”，会以“晚清人物”为主题。
说实话，我也喜欢“寻幽”与“访古”。因此，每回与夏君结伴同行，双方都很愉快。同样有强烈的好奇心，又同样以文字为业，每回出游途中，都相约要写点东西。可事后证明，好多当初让我们激动不已的“新发现”，均属少见多怪，早有“崔颢题诗在上头”。加上旅游归来，坠入杂乱的日常生活，忙于教学等本职工作，那些旅途上的奇思妙想，很快便被抛到九霄云外。
相比之下，夏君比我强多了，不满足于“东张西望”，而是始终扣紧晚清，当时写下的笔记，日后鬼使神差，说不定什么时候就派上了用途。单从文字上看，夏君的游览很潇洒，顺手拈来，纵横古今，似乎记忆力特好。其实，那是持之以恒关注的结果，或者干脆就是有备而来，书包里藏着相关资料。如此“拆穿西洋镜”，并无贬抑夏君文章的意思，而是想突出其游记的特色——既有人文景观的“寻踪”，也包含某些学术上的“发现”。
七年前，也是挥汗成雨的三伏天，夏君为我的《阅读日本》撰写五千言长序，叙述“周游日本”的共同经历。这回夏君出版《晚清人物寻踪》，轮到我来为其“小引”。记得夏君那篇长序是这样开篇的：“读书人真是不可救药，‘周游日本’最终变成了‘阅读日本’，而且读后有感，写成文字，结集成书，这确是平原君一贯的作风。”当初标榜游览时一无牵挂、“乐不思其他”的夏君，这回出版比“阅读”还要严肃的“考据”之作，让我大为开心，起码日后偷偷写作游记时，不用再“自惭形秽”了。

2002年7月17日于京北西三旗