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苏东坡传 林语堂 著,张振玉 译 陕西师范大学出版社

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  中国历代文人从政的标志性人生,一部用诗词书画讲述坎坷仕途的经典传记,现代华语长篇人物传记开标立范之作,能带给人们力量、激动、温暖和希望的大师传奇。

  我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话能概括苏东坡的一切了。

  ——林语堂

  人们有时也许会傻想,像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪,应该是他所处的时代的无上骄傲,他周围的人会小心地珍惜他,虔诚地仰望他,总不愿意去找他的麻烦吧?事实恰恰相反,越是超时代的文化名人,往往越不能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制非常奇特,它一方面愿意播扬和轰传一位文化名人的声誉,利用他、榨取他、引诱他,另一方面从本质上却把他视为异类,迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬,转化为起哄式的贬损,两种起哄都起源于自卑而狡黠的觊觎心态,两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。

  小人牵着大师,大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖,于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史,有很长时间一直捆押在被告席上,而法官和原告,大多是一群群挤眉弄眼的小人。

  ——余秋雨

  内容提要

  作为中国历代文人从政的标志性人物,苏东坡的文章虽闻名天下,仕途却历尽艰辛,屡遭迫害,但终不改其乐观的天性;他一生融儒、释、道于一体,诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极;他比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在中国历史的星空。

  学贯中西的林语堂先生用生花妙笔将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来,一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡也清晰地浮现在人们的眼前。

  作者介绍

  林语堂(1895—1976)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教

  目录

  译者序

  原序

  卷一 童年与青年

  宋仁宗景裙三年至嘉裙六年(公元一○三六年——一○六一年)

  章·文忠公

  第二章·眉山

  第三章·童年与青年

  第四章·应试

  第五章·父与子

  卷二 壮年

  宋仁宗嘉裙七年至神宗元丰二年 (公元一○六二年——一○七九年)

  第六章·神、鬼、人

  第七章·王安石变法

  第八章·拗相公

  第九章·人的恶行

  第十章·两兄弟

  第十一章·诗人、名妓、高僧

  第十二章·抗暴诗

  第十三章·黄楼

  第十四章·逮捕与审判

  卷三 老练

  神宗元丰三年至哲宗元裙九年(公元一○八○年——一○九三年)

  第十五章·东坡居士

  第十六章·赤壁赋

  第十七章·瑜珈与炼丹

  第十八章·浪迹天涯

  第十九章·太后恩宠

  第二十章·国画

  第二十一章·谦退之道

  第二十二章·工程与赈灾

  第二十三章·百姓之友

  卷四 流放岁月

  哲宗绍圣元年至徽宗建中靖国元年(公元一○九四年——一一○一年)

  第二十四章·二度迫害

  第二十五章·岭南流放

  第二十六章·仙居

  第二十七章·域外

  第二十八章·终了

  附录一 年谱

  附录二 参考书目及资料来源


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