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帝国传奇(套装彩图珍藏版)(共7册)/西向天狼丛书

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    帝国传奇(彩图珍藏版):匈奴帝国
    序篇找寻二千年前失落的华夏儿女
    第一章朔漠黑暴:来自高原的冲击波
    一、中亚高原:人类文明发展的原动力区
    二、速度与开放:游牧民族的先天优势
    三、依赖英雄:草原帝国的致命弱点
    第二章苍狼长啸:蒙古高原的个主人
    一、草原人文:匈奴民族的社会生活
    二、三“花”怒放:多业并举的经济形态
    三、祖先、自然:神秘的精神世界
    上部成王败寇:被迫远徙的北匈奴
    第三章“师夷制夷”:长城两侧的攻守易位
    一、胡服骑射与李牧大捷:夹缝中生长出来的“师夷”高手
    二.从“秦人”到“汉人”:风水轮流到匈奴
    三、铁马金戈40年:一番大战之后,依旧南北各自天
    第四章五单于并立:没有核心家族的尴尬政局
    一、战略目标瞄准西域:可怕的右倾错误
    二、从五强争霸到三国演义:奇异的权力斗争结局
    第五章西域:匈奴与罗马的第一次亲密接触
    一、主动低下高傲的狼头;向羊臣服的呼韩邪
    二、狼族同盟:神秘的骊轩兵团
    第六章回光返照:两汉之交的短暂复苏
    一、昭君出塞:从此匈奴归汉家
    二、顽固的正统捍卫者:王莽的倒行逆施
    三、腹背受敌:低飞远走的北匈奴
    第七章最后一个匈奴:留在中原之匈奴民族的最后下落
    一、披着羊皮的狼:戴着刘家面具的汉一前赵政权
    二、残暴的野狼:赫连勃勃和他的大夏国
    三、一心向佛,倾心教化,褪去狼皮的沮渠蒙逊:夹缝中成长起来的北凉政权
    中部气若游魂:内外交攻的罗马帝国
    第八章皇帝=军阀:城邦里长出来的政治怪胎
    一、放眼看世界:亚平宁半岛崛起的城邦小国
    二、帝制和共和的混血儿:罗马帝国英雄们制造的三个怪胎
    三、大棒底下出政权:为了取悦军人,不惜抛弃臣民的军阀
    第九章野蛮的上帝之鞭:日耳曼人对罗马帝国的不懈打击
    一、高卢喋血:日耳曼人的波冲击
    二、优选的防守是进攻:屋大维的专享尝试
    三、马克西米努斯:统治了罗马的日耳曼皇帝
    四、分家的哥特人:罗马帝国的最后梦魇
    第十章上帝摧毁了皈依自己的狼之子孙:基督教的发展与罗马帝国的分裂
    一、曲线救民族:重视现世却放弃了战斗精神之基督教的诞生
    二、养在深闺人未识:备受迫害的早期基督徒
    三、才下眉头,又上心头的帝国之愁:教会分家背景下的帝国分裂
    下部碾轧欧洲:西迁后重振雄风的匈奴帝国
    第十一章西向天狼:游走中亚的匈奴部落
    第十二章神鹿指路:突然出现在东欧平原上的骑马民族
    一、个倒霉鬼:含羞自杀的东哥特王
    二、西哥特人:匈奴帝国进攻罗马帝国的很好“代理人”
    第十三章远交近攻:乌尔丁治下的匈奴帝国
    一、很好的心理战”志愿者”:最早描述匈奴形象的罗马学者们
    二、胡萝卜加大棒政策的知识产权拥有人匈奴大王乌尔丁
    三、罗马陷落西哥特人交出的出色答卷
    四、截断粮道避实击虚的汪达尔人
    第十四章“撒旦”降生:阿提拉的早年事迹
    一、路加:乌尔丁外交政策的很好继承者
    二、“战神”出世:辉煌的布列达、阿提拉共治时代
    第十五章孤狼长啸:要做世界的阿提拉
    一、东罗马:马尔斯之剑的个牺牲品
    二、揭开阿提拉的另一副面孔:东罗马的使节之旅
    第十六章兄弟反目:倾兵席卷法兰西
    一、由挚友到仇敌:调转枪口的阿提拉
    二、“匈奴人在这里被香槟吞噬”:二流军事家阿提拉导演的卡泰隆尼战役
    第十七章条条大路通罗马:阿提拉野性的最后一搏
    一、上帝之光:说退匈奴大军的罗马教皇
    二、英雄气短:死在新娘臂弯里的阿提拉
    尾声阿提拉的子孙们
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    帝国传奇(彩图珍藏版):鲜卑帝国
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    帝国传奇(彩图珍藏版):女贞帝国
    帝国传奇(彩图珍藏版):西夏帝国

    内容简介

    《帝国传奇(共7册套装彩图珍藏版)》讲述:贺兰山下有一处被称为“神秘的奇迹”和“东方金字塔”的美丽圣地,她把我们的视线带到了1000年前中国历目前的一个神秘王朝――西夏。唐荣尧编著的《西夏帝国传奇》从建立西夏王国的党项民族起源讲起,结合历史文献、考古资料与当地传说,用通俗优美的文字,详细介绍了党项人的崛起壮大,西夏王国从建国、兴盛、衰落到灭亡的全过程,并从西夏的角度为纷繁复杂的五代历史勾勒了一幅素描全景图。《帝国传奇(共7册套装彩图珍藏版)》生动地介绍了中国历代帝国的征战足迹,勾勒出雄奇悲壮的全景历史画卷。

    精彩内容

    天狼西来:六千里外的不速之客
    青藏高原,羌人的天堂,破坏甚至摧毁这座天堂的,是一支来自六千多里外的天狼部队――鲜卑。
    位于大兴安岭腹地的鄂伦春旗境内的嘎仙洞,是鲜卑先民*早走进历史视野的地方。从嘎仙洞走出的鲜卑人,在秦汉时期的文献中就有记载。在零星而模糊的记载中,那些游牧在今天辽宁东部西喇木伦河以北的少数民族,被称为“鲜卑”,属于当时的“中国”之外的东胡。匈奴强大时,一度臣服于匈奴人,匈奴人被击败后,这个原本不起眼的部落迅速地在蒙古草原上亮出了自己的力量,尤其是他们收留了数十万的匈奴人后,很快成为北方草原上*强大的游牧力量之一。魏晋时期,鲜卑分为宇文部、慕容部、拓跋部、秃发部和乞伏部等若干部。影响*大程度的是拓跋部,在中国历目前的南北朝时期的北朝,除北齐外,北魏、东魏和西魏都是拓跋鲜卑建立的政权。
    鲜卑部落流行一种叫“马斗”的比赛项目。每年的马斗是鲜卑部落的盛会,是一场带有比赛和娱乐双重性质的鲜卑人的大集会。
    公元284年,鲜卑人的马斗成了慕容部酋长涉归的两个儿子公开较量的舞台:16岁的嫡子慕容□出身高贵,是可汗之位的合法继承者;庶长子吐谷浑则统领着1
    700户部落’,拥有强大的军事实力并在部落中享有盛名。
    那天的马斗参观人数是历年之*,慕容涉归亲自带领自己的随从、亲信及宠爱的女人,来到人山人海的马斗场。从小过惯了娇宠生活但心高气傲的慕容□一心想挤走对自己汗位有威胁的吐谷浑,当吐谷浑远路赶来参加比赛时,慕容□差人在前一夜给吐谷浑的马槽偷偷投了泻药。第二天的马斗场上,在草原上纵横驰骋多年的吐谷浑怎么也没料到,这匹陪伴自己攻下一个又一个草原部落的心爱战马,会如此“掉链子”。就在他羞愧难当时,慕容□骑着战马走过来高声说:
    “这难道就是草原上有名的吐谷浑么?骑着这样的马怎么能作战呢?我为有这样的兄长感到羞愧!”
    糊涂的慕容涉归对比赛结果没有丝毫怀疑,反而对身边宠爱的女人和亲信说:“呵呵,你们平时都说慕容□不能撑起鲜卑的大业,今天的马斗连吐谷浑也不是他的对手啊!”
    受到嘲弄的吐谷浑一气之下带领部众,决定另起炉灶,连夜带领人马开始了西迁之路。这场引起鲜卑部落严重分裂的马斗由此画上了一个伤心的句号。
    吐谷浑带领部众向西部那广袤但陌生的地域进发,原来他统领的1
    700多户部落人马大多选择了追随这位草原上的雄鹰,而且,越来越多的鲜卑人、匈奴人后裔、突厥人也慕名从或远或近的地方跑来跟随他迁徙。通过一包泻药爬上可汗宝座的慕容□感到了很大的威胁,于是派遣使者到草原上的很多部落,一通胡萝卜加大棒,迫使这些部落不敢收留吐谷浑。
    那个艰难的秋天,吐谷浑所到草原上的每寸土地仿佛都不属于他,吐谷浑每到一个部落,要么是遭到毫无余地的拒绝,要么是主人在接待他们后便委婉谢绝他们久留。他坚信总有一处草原能让他驻足。每个夕阳下,看着落下的残阳,他越发相信*美的一道斜阳之下,*美的一处草原将是属于他的。
    严冬季节,吐谷浑策马来到黄河边,看着那一片冰冻的洁白,他的眼光越过黄河朝南望去,黄河以北的狼山、阴山脚下没有哪一方部落能容忍自己,那么,黄河以南的地方呢?他派人踩着厚厚的黄河冰面走向那片陌生的土地,很快,他派去的人回话:黄河南边的那片草原上生活的是鲜卑人中的一支――拓跋鲜卑部落,他们*早和慕容鲜卑部落有过领地纠纷,交战失利且被慕容鲜卑屡屡欺凌后,才远徙到河套平原的。听说吐谷浑是被慕容鲜卑的慕容□排挤而出的,愿意接纳吐谷浑。就这样,吐谷浑带领他的追随者在河套地区驻足下来,在这里开始了近二十年的游牧生活。
    拓跋部在接受吐谷浑的人马后,势力大增。但随着吐谷浑力量的强大,拓跋鲜卑内部也开始对他产生各种猜疑,有人甚至主张铲除吐谷浑。吐谷浑只好再次选择流徙,他的才能和英名不仅使他原来带领的鲜卑人继续跟随他,就连拓跋鲜卑中的不少人也跟随他,他们跟随他继续朝着夕阳落下的地方而去。这也是后来的吐谷浑政权中有大量拓跋氏的原因。
    吐谷浑定居河套近二十年的事实,为1000多年后建立西夏王朝的党项羌叙说自己的族源,增添了一份似乎可靠的依据,所以西夏开国皇帝嵬名元吴登基第二年就派人到开封,他的使者给宋朝的表中说道:
    “臣祖宗本出帝胄,当东晋之末运,创后魏之初基。”意思是说,我元吴是具有帝王血统的,我的祖先早在东晋时期,就创立了后魏的根基。后魏即北魏。
    312年,吐谷浑带领他的部众渡黄河,越贺兰山,穿过了鄂尔多斯草原、河套地区、黄土高原、河湟谷地、青海湖,越过河西鲜卑和陇西鲜卑的地界,行程2
    000多公里,终于踏进了青藏高原。在这里,吐谷浑面对的不仅是一片高海拔地区的雪山和草场,更是无弋爱剑的后裔们掌控的大小150个羌人部落。一方要进入这块天高云淡、水清草茂的天堂,一方要捍卫祖先留下的这方草场的独立和完整,战争无法避免地摆在了鲜卑人和羌人面前。
    吐谷浑部在辽东时就已经接受了**的汉文化,沿途又不断吸纳**的生产技术、生活方式和武器,这使得他们就像一把犀利的楔子,极力想插进羌人的地界。羌人对这支远路而来的疲惫之师并不在乎,尽管采取了不同程度的抵抗,但鲜卑人依靠吐谷浑杰出的军事指挥才能,一步步地攻破了羌人的地盘,逐步向青海湖一带推进。这把楔子终于成功地楔进羌人生活的地界,在青海湖一带建立了自己的政权。
    公元317年,吐谷浑在完成大迁徙后,以72岁的高龄辞世,他带领到青藏高原的这支鲜卑人自此被史籍称为“吐谷浑人”。
    P8-10

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