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目录

导论
章佛教的发展与晋宋思想文化的特质
节 南下、过江高僧对东晋文化的影响
第二节 刘宋帝王与文人的佛教活动
第三节 文人参与的佛学讨论及刘宋学术文化重“义理”的特质
第二章佛教哲学与晋宋山水文学
节 山水审美的产生与宗教的联姻
第二节 般若学与山水文学
第三节 净土思想与山水文学
第四节 涅槃学与山水文学
第三章齐粱文人的佛教活动及其佛学思想
节 齐梁文人的佛教实践活动
一、接交名僧
二、盛办法会
三、实践戒律
第二节 齐梁文人的佛学思想
一、佛教神不灭论
二、二谛义与法身义
三、夷夏之辨与佛道之争
四、三教并用与三教归一
第四章齐梁文人崇佛诗歌之创作
节引佛语入诗歌
一、禅
二、梵
三、慧
四、尘、六尘
五、法
六、净
第二节表现佛教“空”义的诗歌
第三节 游写佛寺的诗歌
第五章诗歌声律与佛教
节 诗歌声律的发生与发展
第二节 汉语反切及声韵对佛教梵语、梵呗的借鉴
第三节 诗歌四声说的形成与佛经转读、佛教悉昙
第六章梁陈宫体文学与佛教
节 “宫体”之释名及南朝浮艳文风
第二节 天竺生殖文化与佛典艳事
第三节 中土传统的生殖文化与晋宋齐梁的浮艳之风
第四节 宫体文学中的色欲空相
第五节 陈代宫体作家与佛教
第七章佛教与五朝叙事小说及“世说体”、史传文学
节 小说的叙事性结构与佛教
……
第八章南朝文论思想与佛教
第九章佛教与汉魏六朝文学
第十章佛典文学及其影响下的本土文学变化
第十一章禅宗六祖惠能与文学
附录一两汉上郡龟兹属国及其文化遗存考臆
附录二释“普慧”
主要参考文献
主要人名索引
后记

作者简介

范子烨，1964年5月生于黑龙江省嫩江县；1994年于陕西师范大学文学研究所获博士学位；现为中国社会科学院文学研究所研究员，中国社会科学院研究生院文学系教授，首都师范大学中国诗歌研究中心兼职研究员，中华文学史料学会理事，中国《文选》学会理事，中国作家协会会员；主要研究领域为魏晋南北朝文学，曾出版《悠然望南山——文化视域中的陶渊明》等学术著作四部，发表学术论文一百余篇。
普慧，本名张弘，生于陕北黄河岸边，长于塞上古城榆林、神木。欧盟ERAsMus项目学者。现为四川大学中国俗文化研究所教授。1979年起，先后求学于陕西师范大学榆林专修科、西南师范学院、东北师范大学、陕西师范大学、山东大学、四川大学、南开大学等校，获文艺学硕士学位，中国古代文学博士学位，中国古典文献学和中国宗教思想史博士后证书。主要研究领域：汉语佛教文学研究、中国宗教思想史、中外文化交流史。在《文学评论》《文艺研究》《世界宗教研究》《文学遗产》《学术月刊》《文史哲》《佛学研究》《复旦学报》《社会科学战线》《江海学刊》《人文杂志》，以及境外《靠前自然与社会科学杂志》(加拿大)、《人文科学研究》(韩国)等刊发表学术论文近百篇。出版论著有《中国佛教文学研究》(主编)、《南朝佛教与文学》、《白居易与佛教》等。

内容简介

本套书全面、细致、深入地整合了当下中古文学与文化研究领域的近期新、很非常不错成果，力求通过文学与文化研究辐射中国中古时期社会的整体风貌。本项目包括编年体文学史形态的研究、中古家族与文学关系的研究、文学与文化的历史地理学研究、文学语言的研究、佛教与文学之关系的研究、专体文学史的研究等11个专题，具有很高的学术价值。

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