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　　编辑推荐

　　了解克氏一生的专业版本、作者用切身的体验和感受带我们走进大师、正如作者所说：你也可以像他那样，用自己的光照亮自己!

　　内容简介

　　克里希那穆提(1895-1986)是20世纪杰出的心灵导师，一生在印度和西方世界传播他的教诲，具有广泛而深远的影响。

　　他主张真理纯属个人了悟，要用自己的光照亮自己，“你不是去了解克的教诲，你只是在了解自己罢了。”

　　本书是对他的成长过程、生活经历、他的启发和洞见以及对世界产生广泛而深远影响的真实记录，是了解克里希那穆提和他的教诲重要的一本书。

　　克里希那穆提(1895-1986)是20世纪杰出的心灵导师，一生在印度和西方世界传播他的教诲，具有广泛而深远的影响。

　　他主张真理纯属个人了悟，要用自己的光照亮自。

　　作者简介

　　普普尔·贾亚卡尔(Pupul Jayakar)，印度著名哲学家及文艺界领袖，克里希那穆提基金会副会长，印度传统艺术与文化基金会副会长，印度文化交流委员会副会长，英迪拉·甘地纪念会副主席。 早年在英国受教育，回国后即致力于甘地所倡导的社会改革运动。

　　克里希那穆提五十三岁时，她与克初次晤面，被对方身上散发出来的摄受力所震撼，折服于克教诲中的智慧与洞见，从此跟随其左右，致力于克教诲的传播。由她执笔的这本传记是克氏传记中最重要的一本。

　　精彩书评

　　他(克里希那穆提)是我所见过的极美的人类。”

　　——乔治·萧伯纳(George Bernard Shaw，1856-1950)

　　目录

　　前言 献给笼中鸟的一首诗

　　PART ONE 年轻的克里希那穆提(1895-1946)

　　第1章 孕育于空，在空中诞生

　　第2章 通神学会和它的玄学体系

　　第3章 我的尊者，真的是你吗?

　　第4章 母亲!请你摸摸我的脸。它还在那儿吗?

　　第5章 这里的生活充满强烈的内心活动

　　第6章 我和我的弟弟已经融为一体

　　第7章 克里希那穆提的自我已被火焰吞没

　　第8章 被人遗忘的岁月

　　PART TWO 克里希那穆提(1947-1949)

　　第9章 有朋自远方来

　　第10章 你就是这个宇宙

　　第11章 与树为友

　　第12章 我的身旁有一张脸

　　第13章 你为何不先清扫自家门前的马路?

　　第14章 在夕阳中，水面的颜色就像新生的花朵

　　第15章 圆融自性本无碍

　　PART THREE 教诲的明朗化

　　第16章 心智一旦了解自己的运作，宗教情怀便产生了

　　第17章 心似乎在无限扩张

　　第18章 没有结果的行为可能产生吗?

　　第19章 以全融头脑说话

　　PART FOUR 洞见之河(1960-1962)

　　第20章 透过否定才有创造力

　　第21章 兴入自心犹如踏上探究的不归路

　　第22章 醒来吧!

　　第23章 什么都不是的人才是快乐的

　　PART FIVE 改变的地平

　　第24章 没有创意的人才设立僵死的制度

　　第25章 我们必须提出没有答案的问题

　　第26章 爱是没有痛苦的

　　第27章 观者就是所观之物

　　第28章 池塘中的卵石

　　第29章 骑虎难下

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　　PART SIX 教诲的总结(1978-1985)

　　结语

　　精彩书摘

　　一个人的心智如果懒散而停滞，总是被过去的成见所缚，他就无法拥有足够的能量或伸缩性，来觉照每一个当下发生的事。人类永远都在铸造思想的活动，投射未来“我将要怎样”的行动，于是便阻碍了当下的觉性。克有一次问道：“那个想要铸造和改变思想的是谁?如果除掉思想，思想者又在哪里?如果思想者就是他的思想，那么他就无法改变思想或采取任何行动，在完全静止的状态下，思想就停止了。”

　　有人问他：“一个人要如何才能认识自己?要认识些什么?为什么要寻道?应该从何开始?”他回答：“问题愈复杂，烦恼和困惑愈大，方法就必须愈简单。人类一直都不知道什么是正确的方法，因此他唯一能做的事，就是先停止奋斗和挣扎，以现有的能量和工具来观察自己的束缚。只有那些单纯的、心中充满着悲心而又一心向道的人，才是人类的希望。有些单纯的人，因为从不觉得自己重要，因此在复杂的人群中时常饱受摧残，最后连信心都丧失了。”

　　有许多人前来找克治病，因为他们知道他有灵疗的能力。他对他们说：“曾经有一段时间我治过肉体的病，后来我发现治疗人的心病更重要。治疗肉体的病，也许会使一个人颇孚众望，引来成千上万的仰慕者，但是他仍然无法使人们得到快乐。”在《生活评论》第一集中，他如此写道：“我们已经是非常老的族类了，多少世纪以来，我们总是忽略眼前的事，而去追寻一些遥不可及的东西。我们总认为真善美都在彼岸，而不在自己家中。我们宁愿长途跋涉到世界的另一端去寻找上师，却不愿关心眼前为我们服务的仆人;我们连日常生活的挣扎与欢乐都还不了解，就自不量力地想捕捉那不可思议的境界。”

　　1948年1月，克在盂买举行了一次公开演讲，地点是在丘尼拉尔·梅塔爵士家的花园，这幢宽敞的宅第坐落于瑞奇路上。克穿着镶红边的多蒂和纯白的库尔塔，披了一条棉织的围巾。他脱掉凉鞋，挺直而安静地盘坐在讲台上。他转头向四处看了一下在座的五百多位来宾，其中有出家人、通神学会的会员、大学教授和少数的伊斯兰教徒。

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