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《罗马考古(永恒之城重现)/发现之旅》((法)克劳德·莫蒂|译者:郑克鲁)

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先说线条:干净有力, 带着纪念建筑艺术的特性, 柱子、拱顶和圆拱,以 的数学结合。 接着看颜色:建筑的正面是粉红、淡黄和赭色, 建筑内部的画有红有绿有蓝. 再看石头雕塑: 神衹、英雄、历史人物、至高无上的皇帝。 线条、色彩、大理石这三者, 构成一个世界, 一个整体——罗马。 罗马古城,经历了中世纪的劫掠,终于保存下来。在它的废墟之上,传说的面纱逐渐褪下……。精彩的描绘,让我们从废墟的古城之中走进人文主义年代,拿破仑的年代,理性的年代…… 《罗马考古(永恒之城重现)/发现之旅》由克劳德·莫蒂著。

目录

章 永恒之城
第二章 人文主义当家
第三章 从私人收藏到艺术史
第四章 拿破仑时代来临
第五章 理性年代
第六章 尚古与真理
见证与文献
图片目录与出处
索引

精彩试读

“金屋”藏有取之不尽的财富。仅仅在1547年, 就发掘出25尊塑像;但是, 重要的杰作是在1506年 找到的。这块地的主人发现了一组塑像,塑像表现的 是两个孩子和父亲被一条蛇缠死:这就是《拉奥孔》 ,古罗马作家老普利纽斯口中的“艺术杰作”。建筑 师德.桑迦洛和米开朗琪罗二人,奉教皇朱利乌斯二 世之命到现场,评语和普利纽斯相同。当时的人认为 。这组杰出的塑像似乎“散发出不朽的气息”。朱利 乌斯二世将之占为已有,而且把这件杰作运到梵蒂冈 的观景殿中。
《拉奥孔》闻名遐迩,1515年,法国国王弗兰西 斯一世在马里让战役获胜后,要以它为战利品。教皇 利奥十世不肯让出,秘密叫人复制塑像。不过,无论 是原作还是复制品,都没有送到法国国王手中。1797 年,《拉奥孔》被法国人当作战利品运走,拿破仑垮 台以后,终于又归还给梵蒂冈。梵蒂冈观景毆和卡皮 托利尼丘两处,收藏了 早的一批古物 《拉奥孔》被送到梵蒂冈观景台,和 尊异教 塑像一一美妙 伦的阿波罗放在一起。利奥十世再配 上尼罗河和台伯河的雕像组,这两组雕像是在万神庙 后面发现的。16世纪的阿德里安六世和庇护五世敌视 古代文化,下令关闭博物馆,甚至卖掉了几尊塑像。
尽管有这些教皇反对,收藏艺术品的脚步并没有停下 来。
梵蒂冈观景殿的花园,不是 收藏古物的地方 。在卡皮托利尼丘的储藏大楼中,西克斯图斯四世开 放了 个现代史博物馆:1471年1月18日,在开幕 式上,可以看到《拔刺者》《古代牝狼》《吞吃马的 狮子》。英诺森八世后来叫人放上君士坦丁皇帝的巨 大头颅。这些塑像获得众人的赞赏。欧洲的君主和艺 术爱好者,叫人制作出复制品。1540年,弗兰西斯一 世派往罗马的意大利画家普利马提乔,带回一百多箱 模制品和大理石雕塑。西班牙的菲力普二世委派委拉 斯盖兹把梵蒂冈观景殿的塑像都描画下来,以便用复 制品来装饰马德里的王宫。收藏热推动了考古学的发 展 找到 批艺术品之后,罗马人和异邦人大受鼓 舞,开始往地下搜索,四处挖掘,要唤醒所有埋在地 下的石像和大理石残块。
在每一座大厦中,“画廊”还有“艺术品陈列室 ”变成了私人博物馆,一堵堵墙壁全部嵌上了大理石 浮雕。在废墟之上建造金碧辉煌的住宅, 是品味出 众的体现。欧洲各国纷纷派使节来到罗马,以了解发 现艺术品的情况并购买艺术品。柱子、大理石残块和 塑像就这样大批出口。
君主和教皇也迷上考古学,对考古学贡献不小。
法尔内塞家族延聘的考古人员,从卡拉卡拉公共浴池 广场挖掘出赫克力士塑像,高三米多,还挖掘出《公 牛》群像、《花神》和镶嵌画,并在古代贵族的花园 中找到许多杰作。从利西尼花园挖掘出来的赫克力士

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