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编辑推荐语

葛承雍主编的这本《阿克苏博物馆》是《带你走进博物馆》系列丛书之一，是对阿克苏博物馆全面概要的介绍，分为历史沿革、精品典藏、文明的诠释与历史的传承、宣传教育、学术交流等部分。通过这个窗口可以使我们了解阿克苏地区的历史、民族民俗及文化。该书图文并茂，受众广泛，尤其适合青少年阅读。

内容提要

阿克苏有着深厚的历史文化底蕴，自新石器时代 开始这里就有人类活动的足迹， 汉唐时期的龟兹国是世界上 为辉煌的四大文明 文化的汇聚地。在这里，您可以 探寻到古希腊文化、古印度文化、古波斯文化和中原 文化的踪迹；可以追溯佛教的本 原，这里是佛教东传中原的起点，佛教大师鸠摩罗什 就生活在这里；可以欣赏“屈铁 盘丝”、“曹衣出水”的古代壁画，这里的石窟壁画 融汇了犍陀罗艺术风格和中原绘 画艺术的精髓，色彩艳丽、人物形象生动；这里拥有 比莫高窟历史 加久远的石窟艺 术——克孜尔石窟，被称作第二敦煌；这里还是 的歌舞之乡，汉唐时期的龟兹乐 舞舞姿曼妙、音乐动人，一度风靡长安，连李白、杜 甫等大诗人都为之倾倒。这里就 是20世纪 的历史学家汤因比来生 希望生活的地 方——龟兹。 如果你想探寻龟兹博大悠久的历史，感受刀郎人 豪迈的歌舞风情，就请翻开《阿克苏博物馆》一书吧 。 《阿克苏博物馆》由葛承雍主编。

目录

馆长寄语
历史沿革
精品典藏
一、采石为器
二、淘泥做器
三、炼铜成器
四、斫木制器
五、古代货币
文明的诠释与历史的传承
一、龟兹文化文明荟萃——龟兹历史文化陈列厅
二、铸行货币见证统一——新疆古代货币陈列厅
三、多元民俗和谐共处——刀郎民俗文化陈列厅
宣传教育
一、免费开放惠及大众
二、博物天地育人基地
三、社教活动异彩纷呈
四、多彩展览魅力无限
五、讲解队伍润物无声
学术交流
一、抓协作促交流——与塔里木大学西域文化研究所签定合作协议
二、特聘专家
三、第六届龟兹学术研讨会
博物馆信息
后记

精彩试读

参观了刀郎人的生活场景后，或许 您会觉得他们的生活异常艰难和简陋， 或许您会觉得他们的生活封闭而宁静， 在这样简陋的条件和封闭的环境中长期 生活肯定是异常枯燥烦闷的，但通过接 下来的参观，相信您对他们的认识一定 有所改观。
接下来的刀郎木卡姆幻影成像剧 场中，你可以坐下来欣赏原生态的刀郎 歌舞。叶尔羌河流域独特的自然环境， 造就了刀郎人独特的文化和习俗，他们 通过原始的渔猎和耕作维系着族人的生 存，在与残酷自然环境斗争的过程中， 通过对渔猎和农耕场景形象化概括， 以张扬、豪放的舞蹈动作和音乐形式表 达自己喜、怒、哀、乐的情感，彰显了 刀郎人豁达、豪放、质朴的个性。闲暇 时节，他们常常聚在一起，以原始的舞 蹈动作和音乐语汇再现自己庆祝渔猎收 获和耕作丰收时的喜悦心情。他们把粗 犷、质朴和雄健的呐喊与动作融于舞蹈 和音乐之中，不加修饰地再现生活和生 产的场景。他们的音乐传唱 多的不是 在唱，而是在呐喊，呐喊出他们对苦难 的宣泄和对生活的渴望。因而，刀郎木 卡姆音乐不像其他西域音乐那样欢快， 扑面而来的是一股“悲凉气息”。这种 文化形态被完整、质朴地保存下来，形 成了刀郎人内心深处的精神与抗争，是 “刀郎文化”的灵魂，是它的精髓。刀 郎木卡姆 的舞者不是以优雅柔美的 动作取胜，而是以持久的耐力和刚劲的 舞姿夺魁。这样原生态、没有经过任何 艺术加工的歌舞，或许无法用优雅、专 业去形容，但这种不加修饰的表演源于 真实的生活，表达了人们 原始的生存 渴望， 基本的精神诉求，却是弥足珍 贵的。
不同于一般古典乐舞的沉静内敛， 刀郎木卡姆是喧嚣的、豪放的，在观看 演出的过程中，您一定无法安静下来， 总有着想和他们一起歌舞的冲动。刀郎 人不拘小节的豪迈，不仅体现在歌舞 中，还体现于他们的饮酒之风。
走出刀郎木卡姆幻影成像剧场， 驻足于刀郎民居前，古老的地窝子和现 代装饰富丽的民居形成鲜明的对比，让 人们 加珍惜 的幸福生活。出了民 居，就来到展览的 一部分，刀郎穆 塞莱斯复原场景。
西域自古就有酿制葡萄酒的传统， 《史记·大宛列传》描述当地“以蒲桃 多酒，富人藏万石，久者数年不败”， 《旧唐书》记载龟兹国“饶葡萄酒， 富室数百石”。依据《本草纲目》卷 二十五记载：“葡萄独不用曲”，久饮 “耐寒……驻颜色”，并有“葡萄酒熟 红珠滴”，“自酿葡萄不纳官”的赞 美诗句。叶尔羌河流域刀郎人代代相 传的穆塞莱斯闻名遐迩，被称为西域 葡萄酒的“活化石”，无疑继承了这 一古老的文化传统。
的阿瓦提县域土地辽阔肥沃、 气候昼热夜凉，适宜瓜果生长，葡萄种 植既多又好。其民居通常前有庭院， 后有大面积的葡萄园，刀郎民居和特 有的民俗文化构成亮丽的风景画。当 地民众以新鲜优质的葡萄汁浓缩发酵 酿成类似葡萄酒的天然果汁饮料一一 穆塞莱斯，有人形容其自酿自饮盛 况：“村村舍舍煮酒忙，香气氤氤漫 农家”。穆塞莱斯不勾不兑，不用 任何添加剂，天然纯正，却又营养丰 富、色彩鲜艳、甘洌醇厚，是大众青 睐的饮料。
在刀郎人眼中，有歌、有舞、有美 酒才算美好生活，他们聚会时，原木的 伴奏乐器、激昂的呐喊、洒脱的舞蹈， 再以穆塞莱斯助兴，将聚会一次次推向 高潮。刀郎木卡姆借助穆塞莱斯的浑厚 酒力，产生 四溢的艺术快感。他们 在奏曲伊始或中间狂饮穆塞莱斯，人生 的一切烦恼苦闷抛置脑后，艺人弹奏信 马由缰，歌唱声嘶力竭，舞蹈天马行空， 在一种突如其来的现场鼓动性中尽情抒发 自己的情感。可以毫不夸张地说，穆塞莱 斯是刀郎木卡姆取之不尽、用之不竭的艺 术源泉。
乐舞与美酒部是人生娱乐方式， 但两者结合就能达到人生狂欢的 状 态，刀郎民俗文化陈列厅 精华的部分 在于将刀郎人的这种狂欢尽情展示。戏 曲的高潮部分往往意味着结束，不管您 是否尽兴，而对刀郎人来说，这样的高 潮就是生活的一部分。
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