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编辑推荐语

★世界历 有影响的若干古帝国，按地区划分。 ★每一册概述一个帝国或文明，探究其兴起与衰落的究竟、对后世的影响、其社会组织与日常生活及其在现代社会的影子。 ★书中大量的知识栏展示了它们与 社会的关联、至关重要的文献以及有趣的知识。 ★全彩图片（彩色印刷）和地图、年表、词汇表、参考书目、拓展资料等内容又为读者提供了 加广阔的探索空间。 ★一套好读又浓缩帝国历史的入门读物。 ★阿兹特克帝国在古文明中存在时间不长，它的历史遗留不多，但是它的影响，尤其是在南美洲的影响不小。这本书对它从政体建设、宗教艺术、生活状况、科技发展都做了系统地介绍。图文并茂，语言简明扼要。

内容提要

由芭芭拉·A.萨默维尔编写的《阿兹特克帝国》 讲述了美洲中部的一群自称墨西卡的人，在14世纪创 造了美索亚美利加文化，并建立了阿兹特克帝国的历 史。这个仅存在了两百年的阿兹特克帝国的文明，表 现在科技、数学和天文学计算和宗教等方面：为测定 各国税赋，登记房地产面积等，他们发展了数学，用 的是20进位制；他们的神话和宗教中有数百个 和 以及包括人祭在内的各种仪式。全书叙述脉络清 晰，语言浅显易懂，是了解阿兹特克帝国的历史、社 会与文化的入门读物。

作者简介

作者介绍 芭芭拉？A.萨默维尔 美国职业作家，担任杂志的编辑、记者二十余年，已出版一百五十多部青年阅读的书籍。其中比较受欢迎的有Pennsylvannia，有讲述西班牙在美洲殖民地的We the People: Exploration and Colonizat等。 历史顾问 路易斯？M.伯克哈特 纽约州立大学人类学教授，是纳瓦特尔语和16世纪阿兹特克文献专家。著有Before Guadalupe: The Virgin Mary in Early Colonial Nahuatl Literature, Holy Wednesday: A Nahua Drama from Early Colonial Mexico (New Cultural Studies)等多部作品。 译者介绍 郝名玮， 世界历史所研究员， 的拉丁美洲史专家、翻译家。

目录

引言
篇 历史
章 阿兹特克人家园的营建
第二章 三方联盟
第三章 西班牙人的征服
第二篇 社会与文化
第四章 阿兹特克社会
第五章 阿兹特克人的日常生活
第六章 宗教、艺术和科学
结语
年表
词汇表
参考书目
拓展资料
图片来源
译名对照表

精彩试读

米斯特克人还创造了一种对中部美洲其他文化体 发展有影响的文字。他们用符号加图画记录历史信息 。权贵人物的婚姻、出生和死亡都绘制在鹿皮上。战 争、胜利和改朝换代也有记录。每份文献均注有日期 和年份，这使史学家们得以如实地追忆影响米斯特克 人的重大事件。只有八份米斯特克历史文献原件遗留 至今。
米斯特克人是被阿兹特克人征服的民族之一。无 疑，许多米斯特克人被带到阿兹特克神庙当了祭品； 而一些米斯特克金匠则前往阿兹特克都城特诺奇蒂特 兰为其新主子制作珠宝首饰。留在山区的米斯特克权 贵们则向阿兹特克统治者交纳贡品黄金。这黄金正是 阿兹特克人缔造其帝国时所获得的财富的一部分。
沿太平洋向西延伸。东马德雷山脉矗立在东边。
阿胡斯科山脉是阿兹特克的南部疆界。这一地域当今 被称为墨西哥谷地，其实是一块盆地——四周地势隆 起中间为大片平地的区域。
墨西哥谷地有五片湖，阿兹特克人择多沼泽的特 斯科科湖中两座岛屿而居。岛上有种植作物的好条件 ，但也有一些问题。沼泽地里满是昆虫，建筑材料奇 缺。但阿兹特克人有独木舟，能够自如地穿行于沼泽 地。再者，岛上较之陆地 易防卫。
阿兹特克人1 325年兴建了他们的新城特诺奇蒂 特兰。新城面积达五平方英里，其名称源自特诺奇特 利(tenochtli，纳瓦特尔语中这个词的意思是‘‘仙 人掌”)。特诺奇蒂特兰建成后，看上去就像是从湖 中冒出的一座山，景色着实迷人。特诺奇蒂特兰成了 阿兹特克帝国的首府。
有座名为特拉特洛尔科的姐妹城市建在邻近的岛 上。这座城市后来成了阿兹特克的贸易中心，不断扩 建，城市规模跟特诺奇蒂特兰不相上下了。
水对阿兹特克人的生存至关重要。水道连接着称 之为“奇南帕”的小块土地。这奇南帕是阿兹特克人 在浅水区围湖造田建成的小岛，在上面种植作物。有 小桥连接奇南帕，农民劳作时可方便地来往其间。奇 南帕之间的水道成了岛上居民的运输通道。湖中盛产 鱼、虾，水禽众多。鱼、虾和水禽为以素食为主的阿 兹特克人补充了蛋白质。
石砌沟槽将淡水引入城市供饮用和沐浴。阿兹特 克人每天要洗澡，富裕人家屋里都有蒸汽浴室。污水 和垃圾倒在船上积肥，施于奇南帕上种植的作物。
阿兹特克的工程师们建造了一座岛屿城市，酷似 以运河而闻名的意大利威尼斯城。特诺奇蒂特兰的运 河犹如街道，人们乘独木舟穿梭各地。建筑师们修了 三条堤道，将城市和陆地连了起来。这三条堤道使阿 兹特克人得以将食物和商品运入或运出城中的市场、 跟别国进行贸易、出征打仗。
特诺奇蒂特兰是墨西哥古代 的城市之一。城 市中心区有引人注目的巨石神庙、布局凌乱的王宫和 王室府第、花园以及一处动物园。岛的外边有许多农 田和土坯茅舍。这土坯系由沙土、茅草加水混合成形 ，而后放在太阳下晒干的建筑材料。
阿兹特克男、女众神无时无地不在，城市中有许 多神庙、广场和用于宗教仪式的球场。对阿兹特克人 说来，特诺奇蒂特兰成了一座圣城，所有重大宗教庆 典活动都在这儿举行。学校通常大多附属于神庙，这 座城市从而也就发展成了教育中心。
头一座神庙建于1325年，供奉威齐洛波奇特利— —引导阿兹特克人来到他们新家园的神灵。这 早的 神庙不高不大，只是个用树枝和泥巴搭建的小屋，没 有宏伟的石砌金字塔式底，只有个简陋的土祭台(举 行宗教仪式的平台)。后来阿兹特克人于不同期在这 一神庙原址叠加修建了高大宏伟的新神庙。14世纪末 ，阿兹特克人已建造了一座高达50英尺(包括金享塔 式底座)的神庙。 一座高大宏伟的神庙(包括金字 塔式底座)直苍穹。在阿兹特克人看来，头顶上天是 神圣的，神庙越高他们就 接匠这圣地。P27-29