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编辑推荐语

谢晋为电影而生，一生为电影而奋斗。他对电影充满 ，视电影为自己的生命。《为电影而生—谢晋传》一书记录了大师不断 自我的电影奋斗历程，是一部艺术教科书，也是一部人生教科书。 谢晋老师的电影，具有强烈的时代感和人民性，拥有亿万观众。他执导了许多电影艺术精品，获得6次中国电影“百花奖”和4次“金鸡奖”及其他 电影奖，在中国电影 写下了辉煌的篇章。他在 外多次获得“导演贡献奖”，被誉为“当代电影大师”。

内容提要

谢晋从影60年，是一位享有 声望的 电影艺术家。他从成功执 导《女篮5号》开始，一跃成为中国电影界新一代导演的杰出代表。 本书从谢晋导演的人生经历出发，融合了作者对于谢晋导演的个人体 会与特殊经验，这对于理解谢晋、理解谢晋电影，是重要的精神和艺术索 引。

目录

出版前言
序一
序二
引言
1．“唐诗之路”走来的少年
2．家乡陈年老酒的熏陶
3．颠沛流离的童年
4．“下江人”向川妹子吐露心声
5．中国电影“体育情结” 人
6．“ ”
7．不落难则不走“运”
8．“没有人情的‘艺术’，不是真正的艺术”
9．戏里戏外皆人生
10．和全国人民一起“成熟”
11．从“伤痕”中提炼美的元素
12．吹响人民对极“左”路线的攻坚战
13．博采众长，学贯中西
14．“我 喜欢的电影：下一部”
15．保证艺术质量的课题
16．鸟飞返故乡兮，狐死必首丘
17． 的作品并不都是鼓舞人的
18．用电影探讨人性和人道主义
19．艺术家的历史感和责任感
20．中国电影界的破冰之旅
21．慧眼识才提携明星
22．《鸦片战争》拍完后的遗憾
23．给中国电影闯出一条路
24．《鸦片战争》在乡村用改革机制启动
25．我们的文明不能以原来的面目继续生存
26．古稀老人学吹打
27．一个足球的忧患
28．艺术家也是改革家
29．“中国的谢晋”也是“世界的谢晋”
主要参考书目
附录一 谢晋墓碑文
附录二 永远的谢晋
附录三 谢晋年表
后记

精彩试读

1．“唐诗之路”走来的少年 1923年11月21日，谢晋出生在浙江上虞曹娥江边谢家塘的一个世代书 香门第家庭。谢家塘也叫谢塘，过去是一个海塘，谢家的人多了，就成了 谢家塘。
说起家乡，谢晋总是充满了感情。他说：“对家乡没有感情、没有怀 念，是不可想象的。”谢晋的一生，只有两个永远不变的“约会”，和电 影的约会，和家乡的约会。因此，每到农历新年前夕，谢晋都会携家带眷 ，回到谢塘家乡的老屋。于是，炊烟在老屋上空徐徐的缭绕，酒香在老屋 跟前隐隐地沉浮，响亮的嗓门又回荡在老屋里外，阳光又把他高大的身躯 剪出长长的投影，在老屋周围晃动。老屋又苏醒了。年糕、粽子、铁镬饭 、扣肉、笋干、霉千张，家乡的一切都是谢晋的眷恋。尝遍美味珍肴，也 不如家乡的饭香；走遍天下，还是老屋 亲。对谢晋来说，那是他的根、 他的血脉，是他奋斗不止的源泉。他的梦想是从这里放飞的。一个不爱家 乡、故土的人，怎么会热爱自己的祖国呢？爱国主义正是人们在千百年里 对自己的故乡、故土所形成的眷恋和感情。没有故乡的人，就像是断了线 的风筝。
谢晋，是一个把根扎在故土的人。“参天之木必有其根，环山之水必 有其源。”说起家乡，打开了话匣子的谢晋，就像喝了家乡的陈年花雕， 滔滔不 ，如数家珍。
在中国的地图上，谢晋的家乡浙江上虞只是一个很小的地方。但是， 那里是中华民族先祖舜的故乡，也是谢晋引以为豪的先祖、东晋太傅谢安 的故乡。谢晋是谢安第54代孙。到近代，上虞 出现了 生物学家竺可 桢、 人口学家马寅初、 实业家经亨颐， 民主人士、全国人民 代表大会常务委员会前副委员长胡愈之也是上虞人。谢晋说：“夏衍公每 每介绍到我，总忘不了添一句，他是胡愈老的家乡人。”那时，谢晋总是 喜形于色、一脸满足。
“不向东山久，蔷薇几度花。白云还自散，明月落谁家。”(李白《忆 东山》)诗仙李白的这一千古诗篇，咏唱的就是谢晋的家乡上虞东山。
早在新石器时代，上虞就出了一位“龙颜、大口、黑色”的虞舜。虞 舜，字都郡。双目“重瞳”，又名重华。是一位了不起的人物。当时，部 落头领唐尧，在位70年。为挑选接班人，尧向东南西北四方征询人才。尧 的标准是不论出身，但需德才兼备。结果，四面八方都推举舜。尧是个很 谨慎的人。当舜30岁时，便以两女蛾皇、女英妻之，意在观察舜在家的德 行。尧又令9个儿子与舜相处，以观察他的为人处世。然后，尧令舜宣扬伦 理道德，试着参与部落大事。3年后，尧才议及禅位。舜50岁代尧摄政，尧 已经91岁。尧死后，舜守孝3年，到61岁才正式继位。舜在位期间，统一政 令，举贤任能，惩奸治恶，清正廉明，勤政为民，整治水患。结果，“百 姓归之若流水。”尧的儿子丹不服，儿欲置舜于死地。舜为了回避，就回 到故乡上虞，而“百官从之”。舜在位39年，南巡时崩于苍悟、葬于今湖 南九嶷山郊野。因此，才有了“斑竹一支千滴泪，红霞万朵百重衣”的动 人诗句。
太史公司马迁在《史记·五帝本记》中记载：“舜，上虞人。去虞30 里有姚丘，即舜所生也。”因此，史称虞舜(约公元前22世纪初一公元前21 世纪初)。姚丘，也就是谢晋的家乡、如今的上虞东山一带。因此，上虞境 内有舜山、舜井、舜江、舜田、舜母山，为舜之遗迹。由 工艺美术家 韩美林创作在舜耕公园里的“舜耕雕塑”也即取材于舜的传说。那是韩美 林受谢晋的委托，前后花费了两年半的时间，在被他称做为“齐鲁海右” 的他的家乡山东，砍去了两座半山，用8吨的卡车拉了1000多辆次，才完成 了这座长达75米的巨型石雕。舜是中华民族五帝，即黄帝、炎帝、尧、舜 、禹之一。他的德行和政绩为后世树立了一个典范。
又据唐广明元年《阳夏谢氏族谱》记载：“谢氏先祖，本出自炎帝神 农氏，周宣王姬静封元舅申伯于南阳唐河县谢城，封申也为谢，居住在申 地的姜姓臣民便称谢姓，这就是姜姓谢氏的由来。”在《盖东谢氏族谱序 》中，明确记载：“予盖东谢氏，晋文靖公裔也。”文靖公是谢安死后的 谥号。从《盖东谢氏族谱》中可以得知，谢晋一族是东山谢氏的嫡系后裔 。
周宣王五年(公元前823年)，匈奴扰乱，宣王命元舅申伯太师尹吉甫讨 伐，得挽狂澜。宣王封申伯于谢邑，后裔遂以谢为姓。从那以来，谢氏的 渊源已经可以上溯至2830年前。公元311年，“八三之乱”后的西晋王朝已 经风雨飘摇，强乱环伺，王室南渡，黄河流域位于中原的大批氏族世家也 纷纷南迁，始有南方客家之称，意为客居他乡。时任国子祭酒的一代硕儒 谢衡，也率领谢氏家人举族南迁，落籍今之浙江上虞东山，成为东山谢氏 的始祖。谢衡之父谢瓒曾出任中郎将。自此，谢氏日渐光大，除儿子谢衡 为国子祭酒外，孙子谢鲲、谢衰官至太常卿。从东晋到明清，谢氏中从谢 安(公元320年—公元385年)起，任过宰相的有9位。仅以东晋时期为例，就 有谢衡、谢鲲、谢衰、谢尚、谢奕、谢据、谢谒、谢石、谢刀、谢铁、谢 玄、谢琰、谢道韫、谢灵运、谢眺、谢庄等名标青史。其中，谢灵运是刘 宋时代杰出的山水派大诗人，他的山水诗堪称源远流长的中国山水诗始祖 。
魏晋时代，人性意识获得了 的张扬，因此诞生了中国古代文 学中有史以来 为卓立挺拔的“魏晋风度”。一向被赋予 价值的儒家 思想动摇了，士子们也失去了向来安身立命的基础，竟然轻薄红尘，贴近 自然，投入山水，在“千岩竞秀，万壑争流”的虞山舜水中寻找他们的乐 趣。“出则渔弋山水，人则言咏属文”，一时，舜水虞山竟成了南迁名士 宦游、寄寓和聚会之地。谢安当年，吸取魏晋名士、 文学家、思想家 、音乐家，广陵嵇康因才华出众成为朝廷权力斗争牺牲品的教训，隐居在 会稽东山，平常只与大书法家王羲之一起喝酒吟诗。此外，孙绰、李充、 支遁、阮裕等名士也云集东山。谢安的侄女、号称一代才女的谢道韫，还 嫁给了王羲之的儿子王凝之．而才学又远超丈夫。谢道韫14岁那年，有一 次谢安召集儿女子侄讲论文义，碰巧大雪纷飞。谢安雅兴大发，想即景赋 诗，便问道：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢明答：“撒盐空中差可 拟。”谢道韫却说：“未若柳絮因风起。”谢安大悦。夸奖她比喻精妙、 文思敏慧。《红楼梦》中有一首诗：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林 中挂，金簪雪里埋”。“咏絮才”指的就是谢道韫。于是，后世以“咏絮 才”来代指谢道韫，而传扬千古。
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