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编辑推荐语

***的一生，是一代大儒“修身、齐家、治国、平天下”的一生，是践行儒道、为国尽忠的一生。无论是贬谪蛮荒之地还是戎马倥偬之中，他总是以国事为重，以尽忠为先，以尽孝为念，并且谆谆教育弟子要立志勤学，以圣贤自期，以修身养心、致良知为人生根本，而不以读书做官谋取功名利禄为人生目标。 ***自提出“致良知”的心学宗旨以后，无论是对门人弟子，还是对家人子弟，皆谆谆教之以“致良知”，这个良知，便是孔孟之“仁”，程朱之天理，“致良知”，既是阳明学派的门风，也是***一家的家风。 本书是黄漫远著的《蒙以养正泽后世--***与王氏家风》。

目录

引言
**章 姚江水流 圣学绵绵
**节 追本溯源
第二节 勋贤世家
第三节 秘图山王氏
第二章 风华浊世的翰林清华
**节 少年才子
第二节 任教祁阳
第三节 忠诚耿直仕宦路
第四节 忠孝两全代代传
第三章 余姚出了个***
**节 忠孝之性情
第二节 立德 立言 立功
第三节 教导诸弟
第四节 拳拳教子
第五节 赫赫绍兴伯爵府
第四章 不姓王的王家人
**节 是亲人 数载相依
第二节 是高足 受道传学
第三节 是遗憾 英年早逝
第五章 家风泽姻亲
**节 姻亲诸氏
第二节 姻亲谢氏
第六章 西风逐晚霞
**节 身后蒙尘
第二节 平反昭雪
第三节 孙辈后裔
结语
参考文献

精彩试读

王吉不仅是位忠臣，也是西汉有名的经学家。“ 初，吉兼‘五经’，能为驺氏《春秋》，以《诗》《 论语》教授，好梁丘贺说《易》，令子骏受焉。”可 以看出，王吉对经学造诣颇深，以《诗经》《论语》 等教授子弟。王吉的儿子王骏自幼跟随父亲学习“五 经”，学养深厚，品行孝慈，清廉正直且淡泊名利。
当时王吉因昌邑王之事受刑降职，曾嘱咐儿子王骏不 要做王国的官吏。王骏当时已经被举荐为赵国的内史 ，遵父亲的话，称病不去赵国赴任。汉成帝年间，王 骏还担任过京兆尹、御史大夫，但他始终谨记父亲王 吉的教诲，为官不以名利为念。到了西汉末年王莽秉 政时期，王骏的儿子王崇继承祖父和父亲的遗风，不 屑与王莽为伍，辞去大司空高位，闲居在家，布衣蔬 食。临沂王氏祖孙三代虽然身居高位，却以谦恭、清 廉正直著称于世。这与王吉重视家庭教育、处处垂范 子孙的行为方式密不可分，此后的临沂王氏子弟累世 为官，簪缨不替，渐成望族。
三、孝悌精神之楷模一王祥、王览兄弟 临沂王氏传到第八世，已经是东汉末年了。这时 的王家，出了一对孝友恭恪的好兄弟，他们秉承祖先 王吉“宣德流化”的家训，为这个世代官宦之家注入 了孝友、仁爱的清流。
哥哥王祥（185-269），字休征，是西晋名臣。
他早于魏文帝黄初年间担任徐州别驾，讨破利城兵变 。当时民间有段顺口溜：“海沂之康，实赖王祥；邦 国不空，别驾之功。”王祥不仅官做得好，品德也十 分高尚，是位出了名的孝子，携“卧冰求鲤”的感人 故事跻身古代二十四大孝子排行榜——《全相二十四 孝诗选》（就是我们**所说的《二十四孝图》）。
王祥年幼时，母亲就过世了，继母朱氏并不是一位慈 祥之妇，她经常虐待王祥，让他打扫牛圈，并且还向 王祥的父亲屡进谗言，诉说王祥的不是，使得王父对 王祥都不太关爱了。即便如此，王祥也不改初心，侍 亲至孝。父母生病了，他就衣不解带地照顾，有好吃 的总是先让父母吃。*让人感动的是，继母朱氏爱吃 鲜鱼，可时值隆冬腊月，河水冰封，捕鱼无望，王祥 孝母心切，不顾寒风飕飕，到村西河内脱光衣服，躺 在透心凉的冰上，想用自己的体温暖化冰面，以便捕 鱼。就在这时，红色鲤鱼破冰而出，跃然冰上，王祥 赶忙抓住，高高兴兴地带回家去，做好给继母吃。乡 里人都说：从来没人能在大冬天结了这么厚的冰河里 凿冰捕鱼，王祥这个小孩子却做到了，这是他的孝心 感动了天地。从此“卧冰求鲤”成为美谈传颂千年， 在**的山东省临沂市兰山区白沙埠镇仍有孝子村、 王祥河等纪念王祥孝行的遗迹。东汉末年，王祥带着 继母朱氏、弟弟王览隐居庐江，直至侍奉继母去世之 后，才出仕为官，至晋武帝时，官至太保。
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