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《苏里南/列国志》(吴德明)

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苏里南是南美洲大陆*小的**,是南美洲大陆**的荷兰语**。苏里南山清水秀,物产丰富,境内许多动物、植物为珍稀种类。森林资源十分丰富,90%的国土为茂密的热带雨林所覆盖;铝土产量居世界前列。 苏里南拥有众多的民族和种族,他们和谐共处,共同创造了丰富多彩的民族文化。

内容提要

苏里南是南美洲大陆最小的国家,是南美洲大陆唯一的荷兰语国家。 苏里南山清水秀,物产丰富,境内许多动物、植物为珍稀种类。森林资源 十分丰富,90%的国土为茂密的热带雨林所覆盖;铝土产量居世界前列。 本书是中国社会科学院重大科研项目《列国志》的子项目的研究成果 ,是一本全面反映苏里南历史、地理、政治、经济、军事、科教文卫、外 交等方面发展概况的工具书。

目录

苏里南驻华大使序
自序
**章 国土与人民
**节 自然地理
一 地理位置
二 行政区划
三 地形特点
四 河流与湖泊
五 气候
第二节 自然资源
一 矿物
二 植物
三 动物
第三节 居民与宗教
一 人口
二 民族
三 语言
四 宗教
第四节 民俗、节日与**象征
一 民俗
二 节日
三 **象征
第二章 历史
**节 欧洲人的殖民活动
一 古代苏里南
二 欧洲人的到来
三 英国人的早期占领
第二节 荷兰对苏里南的殖民统治
一 荷兰殖民制度的建立
二 典型的种植园经济
三 黑人奴隶的反抗和斗争
四 契约劳工的到来
第三节 苏里南的独立运动
一 工会和民族主义政党的建立
二 通过谈判取得独立
第四节 苏里南独立后的政局
一 军事政变前后的政治形势(1975~1990年)
二 民主体制恢复后的政治形势(1991年以来)
第五节 **历史人物
一 伊丁·苏米塔
二 约翰·阿道夫·彭格尔
三 贾格纳斯·拉奇蒙
四 亨克·阿龙
第三章 政治
**节 国体与政体
一 国体与政体的演变
二 宪法
第二节 **机构
第三节 立法与司法
第四节 政党与群众团体
一 政党
二 群众团体
第四章 经济
**节 概述
第二节 农、牧、渔、林业
一 农业
二 畜牧业
三 渔业
四 林业
第三节 工业
一 采矿业
二 制造业
三 电力工业
第四节 交通与通信
一 交通
二 通信
第五节 财政金融
一 财政
二 金融
第 六节对外经济关系
一 对外贸易
二 外国援助
三 外国资本
第七节 旅游业
一 旅游概况
二 城市简介
第八节 国民生活
第五章 军事
**节 军队简史
第二节 军队现状
第六章 文化、教育、科研、新闻出版和医疗卫生
**节 文化
第二节 教育
一 教育体制和学制
二 教育概况
第三节 科研概述
第四节 新闻出版
第五节 医疗卫生
一 医疗卫生组织与政策
二 医疗卫生概况
第七章 外交
**节 外交政策
第二节 同南美洲一些**和地区的关系
一 同圭亚那的关系
二 同法属圭亚那的关系
三 同巴西的关系
四 同委内瑞拉的关系
第三节 同荷兰的关系
第四节 同美国的关系
第五节 同印度和印度尼西亚的关系
第六节 同中国的关系
附录
一 重要政治人物简介
二 苏里南大事记
三 苏里南独立前历届总督
四 苏里南独立后历届***
主要参考文献

精彩试读

印第安人被称为苏里南土著人。他们*初人数很多,分为许多部族。
由于欧洲人到来后实行野蛮的屠杀政策,人数锐减,幸存者逃人内地丛林 和草原地带,生活繁衍下来。现在,内地丛林和热带草原仍是印第安人的 传统生活领域。他们强壮的双腿表明,他们在该区域内的所作所为基本上 都是靠步行完成的。印第安人大体上分为南、北两大群体,每个群体又可 分为多个部族。南部群体的居住地区*靠内地南部一些,接近巴西边界, 至今与外边其他民族很少接触,生活比较封闭和孤立。至20世纪70年代末 ,他们之中有些人甚至不懂得金属的使用知识,而仍在使用石器作工具。
北部群体(主要是瓦亚纳入和特里奥人)住在中部地区沿河流而建的村庄里 ,与外界民族相对接触多一些,生活比较开放。两大群体中的印第安人至 今仍以渔、猎、采集和简单的农、牧业为生,有一些人甚至还实行刀耕火 种,经济水平低下。印第安人保留了本民族的许多方言土语、生活方式和 风俗习惯等。但是,他们之中也有少数人融人了主流社会,生活方式和习 俗逐渐发生变化。
丛林黑人是历**为反抗殖民者残酷统治、逃人内地丛林中的黑人奴 隶后代,至今仍生活在内地丛林之中,故人称“丛林黑人”。他们沿马罗 韦讷河、萨拉马卡河、苏里南河等上游建起许多村庄,在瀑布和急流附近 安营扎寨,远离主流社会。据介绍,每个村庄或露营地25人至2000人不等 ,加上印第安人,村庄总数约有230个。长期以来,丛林黑人与外部世界很 少联系,仍保留了原籍非洲的一些语言文化、生活习俗和社会组织。丛林 黑人现分为萨拉马坎人、帕拉马坎人、马图瓦里人、昆提人、阿卢克人、 恩佐卡人等6大部族,以渔、猎和简单农业为生。他们生性豁达、开朗,总 是快乐和充满幽默感,即使在从事笨重的搬运活计累得筋疲力尽的时候, 仍然不乏笑声。他们像印第安人一样,在苏里南木材工业生产中发挥了重 要作用。丛林黑人男子双腿不如印第安人健壮有力,但膀大腰圆,躯干宽 厚、发达,胜任各种艰苦劳动;在日常生活中负责开辟田地、打猎、捕鱼 、建房、造船、雕刻等工作,其中造船是所有丛林黑人不可或缺的生活属 性。他们划船技术高超,能应付各种水况其中包括大小瀑布和急流,并能 自如地借助水的浮力搬运、装卸各种笨重货物,故有“奔腾咆哮的江河之 王”、“声响如雷的瀑布**”和“寂静荒凉的港湾**”等雅称。妇女 从事种植、养殖和收获作物等工作。在丛林黑人社会中,女人的势力如同 神灵的势力一样神秘。她们是本民族传统、法律和遗产的忠实捍卫者,因 而受到尊重。家族联系**依赖母亲,继承权利也是母系性质的。部族酋 长和**由男人来担任而且是终身制,但要辅以男、女助手,重要的疏导 工作要靠妇女来做。20世纪70年代人类学家认为,在历**许多逃跑的奴 隶中,苏里南丛林黑人是建立了独立的和至今仍然繁荣的社会之**成功 者,是新大陆**的保留了传统的西非生活方式而且未被触动的非洲血统 的部族群体。但实际上随着时代的发展,现在丛林黑人的生活方式和文化 传统已在发生变化,特别是临近矿区和农业发达地区的村庄丛林黑人的变 化*大一些。所以,丛林黑人现在又有“森林克里奥尔人”(Forest Creoles)之称。当然,他们的意志力量、乐观精神、自由意识等也影响着 与之接触的城镇克里奥尔人。
华人和欧洲人数量不多。据2004年人口普查,华人占苏里南总人口的 大约2%,计9700多人。他们一部分是历**契约劳工的后裔,另一部分是 在中国抗日战争或解放战争期间前往苏里南的,也有不少人是新中国成立 后从香港或内地陆续前往苏里南的。华人的数目*初较少,至1905年时, 总共仅约1160人,1950年发展到2371人,但至1971年增加到6400人。华人 中主要是广东客家人。他们为人和善、勤劳、俭朴,并在很大程度上与犹 太人发生同化。许多人同其他民族的妇女通婚,在帕拉马里博华人一般同 克里奥尔人结婚者多,在外地同爪哇人结婚者多。但与别的民族妇女通婚 生的孩子在人口统计上一般不计为华人。
现在,华人主要生活在城镇,从事商业或服务业,以经营超市和餐馆 等为生,少数人从政。史载,早在1867年苏里南就有了几家中国商店,到 了19世纪70年代,种植园里的商店基本上都是华人开办的;1898年中国商 店在帕拉马里博占了30%,在内地各行政区占了所有商店的一半,而且其中 不乏一些大型的商店。20世纪后,华人不仅涉足生活日用品的经营,而且 扩展到镶金业等方面。20世纪70年代初,华人的日用品商店在帕拉马里博 占到75%,在其他地区占到65%。后来由于苏里南政府对生活日用品贸易进 行了调整,华人的商贸地位有所变化。但是,至今华人在贸易界还有相当 的影响。华人重视教育,在苏里南的各民族中接受教育的水平是名列前茅 的。土生的华人由于受到西方教育,一般不愿在商店工作,而是另择新业 ,如做医生、教师、律师、银行和保险公司的职员,甚至从政等。苏里南 华裔与英联邦其他地区的华裔不大一样,他们一般是卷入政治的。苏里南 独立后的**位**(独立前的1973年已当选为**)、后曾任副总统又兼 **的亨克。阿龙即为华裔,他曾任“苏里南民族党”**,在苏里南取 得**政治独立的过程中发挥了重要作用。“苏里南人民党”的创建人李 宝三也是一位华人医生,他免费为糖业工人看病,设立公共图书馆传播文 化知识,受到当地人好评。另一位华裔内科医生亨克·陈亚先博士来过中 国学习针灸,曾任“民族共和党”***,在1980~1982年还担任苏里南 ****兼总统,后受军政权挤压辞职移居荷兰。在那里他建立“苏里南 解放运动”组织,力促苏里南军人还政于民。华人有自己的社团组织,其 中*大的*有影响的是“广义堂”,且办有中文报纸《洵南日报》,经常 刊登一些介绍中国的文章。华人至今在本族社团之内保留了讲汉语、过中 国传统节日的习俗。每年春节华人都要聚会团拜、张灯结彩、燃放鞭*、 舞龙灯、耍狮子等。特别是华人传统的耍狮、舞龙活动一经上街,都会观 者如云,热闹非凡,成为首都帕拉马里博的一大景观。现在,华人仍是东 方文化的典型代表,有很深的中国情结,**关心中国发生的重大事件。
1998年长江发大水时,广义堂组成“帮助中国”赈灾委员会,与来访的中 国杂技团共同将门票收入1.5万美元汇往**。在增进苏里南和中国的友好 合作关系方面,华人发挥了重要作用。
欧洲人包括荷兰人、葡萄牙人、英国人、法国人、西班牙人、德国人 等,主要是过去殖民者或移民的后代,也有一些是后至移民。苏里南独立 ,他们之中许多人回国。现在,欧洲人为数不多,大约5000人,多数生活 在城镇,从事自由职业或服务业;另有一些人为外资企业管理人员、技术 人员或工人。其他少数民族如黎巴嫩人、犹太人、巴西人、圭亚那人、北 美人等,居住分散,根据职业状况或生活在城镇,或居住在农村,或在沿 海或在内地。例如,犹太人多数生活在帕拉马里博,主要以经商为生,有 自己的社团,保留了自己的文化传统。巴西人、圭亚那人多为淘金者,主 要生活在苏里南东部热带丛林中江河**或山谷地带。但一般来讲,同一 个民族的成员为了生活方便和互相依靠、照顾,还是喜欢聚族而居的。
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