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编辑推荐语

《合掌人生》中星云大师把人生比作一条“路”，他说人生的前途要有路，才能有所发展；如果前途没有路，应该就表示人生已经走到尽头了。而且人生的路，要靠自己走出来，自己走不出自己的路，总是没有把人生活得淋漓尽致，因此每个人都要重视自己的“生涯规划”。

内容提要

《合掌人生》是星云大师授权的亲笔自传。本书 读者进入星云大师人生的各个队段，战乱逃难、 亲人离散、生死边缘、出家苦行、初到 、弘法全 球。百般心路历程，展现的是大师积极的人生观，以 及解决种种困难的智慧。星云大师通过回忆自己的一 生，告诉大家：人的一生，只有两个重大问题，一是 “生”，一是“死”。死的时候固然要死得无牵无挂 ，死得自在安然；生的时候， 要无忧无虑，平安快 乐。

目录

一 人生路
二 生死边缘
三 关键时刻
四 外婆
五 母亲，大家的老奶奶
六 苦行
七 饥饿的岁月
八 弘法
九 生日
十 走路
十一 妈祖， 的观世音
十二 照相
十三 球类运动
十四 道情法爱
十五 荣民总医院“开心”记
十六 在南京，我是母亲的听众
十七 灵感
十八 地球人
十九 一笔字的因缘
二十 梅约医疗中心检查记
二十一 我建荷华寺的因缘
二十二 佛门亲家
二十三 向佛陀诉说
二十四 我的新佛教运动
附录 星云大师简介

精彩试读

人生路 有人说，人生如梦幻，梦醒一场空；也有人说， 人生如浮萍，漂泊不定，聚散无常。其实，人生好比 一条“路”，人生的前途要有路，才能有所发展；如 果前途没有路，应该就表示人生已经走到尽头了。
人生的路，要靠自己走出来，自己走不出自己的路， 总是没有把人生活得淋漓尽致，因此每个人都要重视 自己的“生涯规划”。
我曾经把自己的一生规划为八个时期，以每十年 为一时期， 个十年是“成长时期”，第二个十年 是“阅读时期”，第三个十年是“参学时期”，之后 依次是“弘法时期” “历 史时期”“哲学时期”“伦理时期”“佛学时期 ”。
我能到人间来，得感谢父母生养了我的身体，他 们帮助我在世间成长；但是自己前世的福德因缘，让 我今生能够依照自己的理想，朝着自己既定的目标发 展， 是值得庆幸。
我从小就不是一个苦恼的小孩，由于家里贫穷， 出了母胎连母奶都不足饱腹，但是我天性容易满足。
对于童年往事，现在已经不复记忆，只是偶尔听母亲 叙说，我经常把家里仅有的一点食物拿出来，分享给 其他小孩子吃；其实家贫，也没有多少东西可以分享 给别人，母亲的话只不过说明，我从小就有喜舍的性 格罢了。
我还依稀记得，三四岁的时候就和外祖母学会念《般 若心经》，也和七八岁的姐姐比赛吃素，这一切大概 都是受外婆的影响。童年的我，经常跟着外婆进出“ 道场”。其实当时我并不懂得什么宗、什么教、什么 神，只记得大多数的道场里，都悬挂了“十殿阎罗” 的图：一殿阎君秦广王萧，二殿阎君楚江王曹，三殿 阎君宋帝王廉，四殿阎君五官王黄……当时在小小的 心灵上，就刻印了“人不能做坏事”的观念，做了坏 事，上刀山，下油锅，那是多么痛苦、可怕的罪业呀 ！ 我虽然没有进过正式的学堂读过什么书，但在童 年时，就会背诵寺庙墙上所贴的《三世因果经》：“ 有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。无食无穿为何因 ，前世不舍半分文。高楼大厦为何因，前世造庵起凉 亭。福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。相貌端严为 何因，前世花果供佛前。聪明智慧为何因，前世诵经 念佛人……” 我 感激的是，父母生养我，不但给我一个健康 的身体， 重要的是，给我一个影响一生一世的性格 。所谓“性格”，我生性勤劳，从小就喜欢帮助做家 务，举凡扫地、洗碗、擦桌子，我都会主动去做。再 者，就是我有一颗“仁慈”的心。
我从小就喜爱小动物，一群蚂蚁被围困在路边的 水塘中，我会替它们搭桥，让它们通过。幼小的昆虫 ，我也细心把它养大再放生。我喜欢养小鸡、小鸭， 尤其喜爱养鸽子。记得有一次，为了一只鸽子飞失了 没有回来，我 初急得饭都吃不下， 竟至投河自 尽。所幸我深谙水性，自己又浮了上来。但是这一切 ，都被大人责怪，认为简直是小孩子胡闹。
我对家中所养的小狗，每天只准喂食一餐，甚为 不满，总想：人可以吃三餐，为什么狗只能吃一餐呢 ？家人说：只有给它吃晚餐，它才肯看家守夜。我无 法认同这种说法，经常在吃饭的时候，偷偷把碗盛满 了饭菜，再将狗引到僻远的地方让它吃，我宁可自己 少吃，也要替狗加餐。
一只残缺的小鸡，破壳而出还不到十天，有一次 被雨水淋湿了羽毛，我怕小鸡受寒，就把它摆在炉灶 的入口，想借炉火帮它把羽毛烤干。哪知小鸡见了人 ，受到惊吓就往炉子里钻去。我一见大惊，赶快伸手 把它从炉火里抢救出来。但是它的羽毛已被烧光，一 只脚也烧掉了，甚至嘴巴因此缺了下喙。
被烧成这个样子，照说小鸡应该是必死无疑，但 我想出种种方法照顾它。起初喂食很麻烦，因为小鸡 只剩上喙，不能啄食，所以三餐我都用杯子盛满米谷 喂它。如此养了一年多，小鸡不但没有夭折，反而大 到可以下蛋，尽管所下的蛋小如鸽蛋，但总是活了下 来。这件事让我感觉自己好像成就了一件大事业一样 ，现在回想起来，这也是对生命的爱护。
另外关于勤劳，记得是八九岁的时候，因为家里 贫穷，看到父母为冢 庭日用艰难而辛苦，于是就有心想要帮忙。但是一个 年幼的儿童，能有什 么办法呢?想到狗在路上屙屎，我每天早晨天蒙蒙亮 就起床，然后到路上 捡“狗屎”，把它堆积在一起，几天后也能卖给人家 当肥料，而能赚得几 个铜板。
或者我也常在下午时分，出门捡拾路上的牛粪， 然后学 人的做 法，把稻草剪碎，将牛粪及稻草用水和在一起，贴在 墙上晒干后，一块牛 粪几角钱卖给人当木炭烧，如此也能赚钱。
“卢沟桥事变”后，抗日战争开始，我的家乡扬 州江都被战火摧毁， 烧得只剩下一片瓦砾，到处都有铁钉，以及各种器皿 损坏后的破铜烂铁。
我把这些捡起来卖，虽然不值钱，但当时小小年纪， 也觉得为数可观。甚 至在桃李银杏出产季节，乡人吃过桃子、李子、杏子 ，里面的核到处乱 丢，我也满街满巷地捡拾，累积起来也可以卖点小钱 。
过去自己一直觉得很难为情，不敢把这些事告诉 别人；现在环保意识 抬头，我觉得自己童年所做的，不但减轻家庭经济负 担，也是对环保的实 践，同时也增强自己的信念。不论什么人，只要对公 益有所帮助，我觉得 都 有意义。
十岁以前的童年，我把它称为“成长时期”；十 岁以后，我就步入了 读书学习的时期了。我在出家前的一两年中，断断续 续也读过几年“私 塾”。所谓“断断续续”，原因是我们每天读书要缴 四个铜板，有钱的时 候就带着四个铜板去读书，如果没有钱，当天就主动 为自己放假。私塾的 老师也习惯如此，学生来了，就教他一段四书，不来 也不会责怪。
断断续续当中，也不知道自己能认得几个字，直 到十二岁那年，我在 师父志开上人的座下剃度出家。 初在南京栖霞佛学 院读书，全班约有学 生五十人，他们的年龄都比我大许多，大部分在二十 岁以上，只有我还在 幼童之龄。同学当中，不要说青年，连少年都没有， 我只有自惭形秽地混…… P1-3