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择偶作为一种复杂的社会、文化和心理现象，近年来已成为社会学与心理学热门的研究课题。西方*早展开对择偶的研究，从社会学和心理学的视角出发，探索择偶行为的内部机制和意义。经过几十年的发展，关于择偶的理论框架在不断完善，进化心理学作为一个新的研究视角，由于有着跨文化的解释力，近年来在择偶领域获得了快速发展。国外的心理学家通过具体、严谨的测量方法，综合各种研究范式，对人们的择偶心理和行为进行了系统研究。

内容提要

择偶作为一种复杂的社会、文化和心理现象，近 年来已成为社会学与心理学炙手可热的研究课题。而 进化心理学作为一个新的研究视角，由于有着跨文化 的解释力，近年来在择偶研究领域获得了快速发展。 本书借鉴进化心理学的理论框架，对中国女性的择偶 偏好及影响因素进行了深入的探讨和研究。研究发现 ，女性择偶会重点考虑三个维度——好基因、好资源 以及好爸爸。一般男性不太可能同时在三个维度上都 很优秀，因此女性在择偶时会进行平衡，而不同的因 素会影响女性对不同维度的偏好程度。

目录

引言
第1章 理论综述
1 择偶理论与相关研究
2 进化心理学与性选择理论
3 进化心理学中的女性择偶研究
4 问题的提出与研究假设
第2章 中国女性择偶偏好的结构与测量
1 女性择偶标准如何测量——**外研究回顾
2 好爸爸、好基因、好资源——三维度问卷初成
3 青出于蓝而胜于蓝——《中国女性择偶偏好问卷》的检验
4 从问卷出发——中国女性择偶偏好的结构与特点
第3章 中国女性择偶的影响因素研究
1 女性择偶策略：一成不变还是多元主义？
2 假设和预测：不同因素会对女性择偶策略产生什么样的影响
3 自编问卷大显身手：对300名女性问卷施测
4 女性择偶偏好的差异分析
5 什么影响了女性的择偶偏好？
第4章 经济、疾病、生育对女性择偶的影响机制探究
1 经济、疾病、生育——女性择偶i大影响因素的选择
2 三大因素会对女性择偶偏好产生什么影响？
3 你喜欢的伴侣是什么样的（阈上词语实验）
4 你的记忆出卖了你的心（自由回忆实验）
5 你的眼睛出卖了你的心（视觉搜索实验）
6 随情境而变：口是心非的女人
第5章 中国女性择偶偏好探讨
1 循序渐进：从问卷编制到影响因素调查
2 以小见大：中国女性择偶探讨
第6章 抛砖引玉，任重道远
1 别开生面：中国女性择偶本土化模型的建立
2 白璧微瑕：被试群体和生态效度的限制
3 继往开来：未来研究展望
附录1 《中国女性择偶偏好试测问卷》
附录2 《中国女性择偶偏好问卷》
附录3 《个人与家庭情况收集问卷》
附录4 经济状况类启动材料
附录5 经济状况刺激材料事后评定问卷
附录6 疾病威胁类启动材料
附录7 疾病威胁启动材料事后评定问卷
附录8 生育抚养类启动材料
附录9 生育抚养类启动材料事后评定问卷
附录10 实验一阈上测量词语材料
附录11 实验被试基本情况收集
附录12 自由回忆词语材料及词频
参考文献

精彩试读

第1章 理论综述 1 择偶理论与相关研究 人类的生存繁衍离不开对配偶的选择，和其他物种类 似的是只有正确地选择了合适的配偶才能让后代在生存竞 争中取得胜利的可能性增大，从而使得整个种族生存下来 。然而可能不同于其他物种的一点是虽然从总体看人类的 择偶确实是为了种族的繁衍，但是却不全是这样。一方面 ，人是社会化的生物，所考虑的除了生物学的因素外，还 有性格、能力等社会化的特点，其中还必然考虑了感情等 主观的成分，也正是这种特异性导致了爱情心理学等学科 的产生，也导致了不同个体择偶标准的多样性。另一方面 ，很多动物的婚配模式为一夫多妻制，也有极少数的一妻 多夫制，但人类的大部分婚配模式为一夫一妻制，这种只 有一种选择的规定使得择偶在每个人的生命进程中都占据 **重要的地位。
择偶是一个很重要的心理的、文化的和社会的现象。
择偶是家庭建立的起点，是一个社会成员*重要的人生决 策之一，因而成为家庭社会学炙手可热的研究课题。西方 *早展开对择偶的研究，以美国在该领域的研究成果*为 丰硕。我国在该领域的研究起步较晚，自20世纪70年代末 有关择偶的研究才初见端倪。本章主要从择偶研究的历史 、定义、理论、测量，以及中西方比较研究等方面展开梳 理和论述。
1.1 择偶的起源和定义 1.1.1 择偶关系的历史演进 首先我们需要回顾一下择偶关系的发展脉络，以便后 续*深入地探讨择偶的心理学研究。中国有句俗话“万一 悔之于后，无宁慎之于前”，是人们在婚姻择偶中的一种 普遍的心态。人们往往希望可以与自己的配偶“白头偕老 ”、“从一而终”，但择偶本身也受到一系列客观规律的 制约，不仅仅取决于当事人的主观意志，还受到家庭背景 、社会价值和社会习俗的影响。
在原始社会中，爱情或者心理需求并不是男女选择配 偶的催化剂，经济资源却足一个重要的基础。达尔文认为 “物竞天择，适者生存”，人在择偶时会倾向于选择身强 力壮的个体，因为**的基因有利于后代的繁衍和进化， 会使整个家族在耕种、狩猎和部落的斗争中*占有优势， 故男女之间的结合只是以维系生存为目的。
回顾人类漫长的婚姻史不难发现，婚姻当事人基本没 有或很少有自由选择配偶的权利。我国古代遵循“父母之 命，媒妁之言”，当事人的婚姻要听从长辈或他人的选择 和决定，也衍生出了交换婚、买卖婚、指腹婚、童养媳等 一系列不自由的择偶形式。
“同意婚”也叫自由婚，它是近代社会由资产阶级提 出，在资本主义社会确立的。该婚姻形式赋予婚姻当事人 自由选择配偶的权利，任何人无权干涉。资产阶级学者认 为，婚姻是基于人类自然法则的要求所形成的契约，这种 契约必须以双方互敬互爱为基础，以自愿合意为前提条件 。“自由婚”的确立是人类婚娴里程碑式的转折，标志着 人类开始进入择偶自由的新时代。1950年我国颁布的**