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内容提要

图字号01-2020-2862西方传统的遗产概念强调 不朽的、“旧”的物质形态,或者具有美学韵味、令 人愉悦的有形遗产,人们在对这种概念的长期使用中 ,对过去与现在的认识已达成毫无争议的共识。本书 拓展并重建了以记忆、展演、身份认同、无形性、 失调性和地方为理论框架的遗产概念,挑战了西方传 统意义上的遗产概念。基于该理论框架,本书通过多 个遗产利用案例,阐释了传统的、保守的遗产利用方 式,挑战了主流身份认同的新型遗产利用方式,并通 过民族志方法,深入分析了物质文化与身份认同之间 的关系本书适合文化遗产及相关领域的研究者、实 践者及高校师生阅读参考。

目录

前言
**部分 遗产的概念
**章 作为话语的遗产
**节 话语与批判话语分析：世上本无“遗产”
第二节 **话语与遗产产生
第三节 **话语与遗产利用
第四节 **遗产话语的争议
第五节 结论
第二章 作为一个文化过程的遗产
**节 作为体验的遗产
第二节 作为身份认同的遗产
第三节 遗产的无形性
第四节 记忆和回忆
第五节 作为展演的遗产
第六节 地方
第七节 失调
第八节 结论
第二部分 *** 遗 产
第三章 遗产的**制度
**节 《威尼斯宪章 》
第二节 《保护世界文化和自然遗产公约》
第三节 《巴拉宪章 》
第四节 非物质遗产
第五节 结论
第四章 “庄园化”的过去
**节 夸张的平庸
第二节 作为**化遗产的乡村庄园
第三节 认识你的地方：在乡村庄园里展演身份认同
第四节 结论
第五章 小伙子们、化石和故乡：里弗斯利景观
**节 里弗斯利世界遗产地
第二节 作为**化文化遗产的澳大利亚景观
第三节 里弗斯利的地方感
第四节 结论
第三部分 对**化遗产的回应
第六章 劳工遗产：展演与回忆
**节 博物馆和遗产
第二节 “这里有*好的回忆”：回忆与协商社会意义及认同
第三节 结论
第七章 石板擦拭干净了吗？——英格兰西约克郡卡斯尔福德的遗产、记忆和景观
**节 历史和地方
第二节 “但是，女士，这黑块是什么？”——卡斯尔福德的记忆和遗产
第三节 展演、回忆和纪念：作为社区网络的遗产
第四节 结论
第八章 “问题的核心是控制”——原住民政治和遗产话语
**节 原住民批判史——为什么控制遗产这么重要
第二节 文化差异和话语障碍
第三节 控制遗产
第四节 结论
结论
原著注释
参考文献
致谢