¥38.60 45.00

编辑推荐语

速泰熙先生以“书籍设计” 为显著，倡导“有根的现代”理论与创作。杨志麟先生以“水墨” 为钟情，倡导“自由设计”理论与“自由水墨”创作。刘佳先生以“影像” 为迷恋，倡导“纪实性的艺术”。他们对自己没有限定，但都在用自己的艺术语言参与时代的变革，以个人的历史与时代的历史形成交汇。李计亮编著的《三人行(速泰熙杨志麟刘佳访谈录)》对三人进行了采访比形成了这本访问文集。

内容提要

李计亮编著的《三人行(速泰熙杨志麟刘佳访谈 录)》中的三个人是师生三代人，速泰熙先生原先在 中学教授化学，因此，杨志麟先生既是他的化学学生 ，又是他的美术学生，他们的师生情谊从杨志麟十三 岁时一直持续至今。杨志麟先生是刘佳先生的平面设 计硕士生导师，他授课内容的纷杂，或多或少导致了 刘佳先生的 终选择。 无可否认，我们都处在了一个非凡的变迁时代， 带着一种历史观去了解过去、感受现 在，并在不知晓未来的一个节点去观察历史，这是作 者采访、编辑《三人行(速泰熙杨志麟刘佳访谈录)》 的目的。

目录

前面的话
速泰熙
艺术的“化学反应”
艺术滋养
“化学”反应
南艺艺事
艺术的升华
书法、篆刻
身份转换
形态变化——出版社的书籍装帧设计
升华之美——南艺后的书籍设计
有根的现代
壁画设计
家具设计
儿童画、动画设计
设计理念
杨志麟
“85”口述
“新潮”之前
“江苏青年艺术周
“红色·旅”
“‘85”中国现代艺术展
自由水墨
回归水墨
自由之境
文人匠心
“第四种人”
“意派”、“叛徒”
自由设计
设计态度
设计之路
设计理念
设计文化
师生因缘
刘佳
“杨门”印记
油画年代
关于时间和声音的装置——记南艺外教课程
大头针刺穿我的“纸”
探索与选择
重新的迷茫
郭德纲的启示
探索另一种语言
影像·日记
《祭·纪》89现代艺术二十周年、《意派·世纪思维》纪录片
老照片的坚持
《忘乡》决心走上一条不归路
访谈人物语录
后记：或是一个开始

精彩试读

马上就要70岁了，我觉得还有创造力，还能在设 计的 线，这些都与前面的观念、经 历分不开。设计不是只能吃年轻饭，其他艺术也是这 样。像毕加索的创造力就不得了，其艺 术形态一直在改变，我觉得这是“创造崇拜”的典范 ，是生命力的一种表现。除了“创造崇 拜”。支持我们创作的，还有一种力量，就是“真心 热爱”。
我们争取做出好东西，哪怕少一点，这样的人生 才有意思。我经常和我的学生讲，你挣 的钱再多也会用完，如果你搞几个能流传下来的作品 它就永远在那里陪着你，时间越久越有 价值。
古人说“学而知其乐，方可谓之学”。能在写中 找到乐趣，自然不会乏味。为了证明自 己的一个观点、见解，能找到一个相应的理论，固然 好。理科的一些训练，培养了我的问 题意识。现在很多做书籍设计的人，只是尽可能的把 书设计的 好，而不关乎书籍的真正地 位与价值。恰恰是我赚了一个便宜，很多人都不关心 这个事情。我去关心一下，就做了很多 人不容易做的事情。
现在是商品社会，大家都在追求经济效益的时候 ，时间就是金钱，谁还愿意为这种艺术 花这么多的时间呢?我觉得创作是一种大快乐，这种 快乐是用金钱替代不了的，它会永远跟 着你。 书的内容不仅是可以阅读，书的设计也是可以阅 读的。有审美价值，可以欣赏。一本书 的设计在于创造性，设计含量要 高。你不能重复别 人，也不能重复自己。
我觉得人的物质生活达到了一定程度以后，精神 生活 要提高。椅子不仅仅是一个可 以坐的工具， 是一种对美的追求。家具设计就是一 种对美的探索，也承载了 多的文化内 涵，特别是“后明式家具”。这个探索 有趣，也 达到了一个新的高度。
我认为，中国明式家具的艺术文化理应得到尊重 、承传与发扬。所以提出“有根的现 代”艺术理念，就是既要有中国文化的根，又要有鲜 明的现代气息，对传统的 文化不能 仅仅原封不动地继承，还要有所发展，有所前进，让 传统文化富有生命活力，而不成为一个 一成不变的标本。
“有根的现代”的理念在我的书籍设计、绘画、 家具设计、壁画设计中都有体现。他是 我设计的指导思想，也是我常用的一种设计方法。中 国文化的根太博大精深，很多 的古 文化元素都能成为设计之根，成为现代设计的出发点 。
书籍设计作为书的“第二文化主体”的本质，是 书籍设计的本体美：以书籍设计的美来 表现传达文本内涵精神，同时给读者以审美享受，提 升书的品味。也就是说，书籍的“ 文化主体”是书籍文本的思想与内容，“第二文化主 体”就是书籍的形态之美、视觉之美、 触觉之美。因此，书籍设计之美，也可以因为自身的 价值成为独立的审美对象。
现代社会主要是用图象来把握世界，传递信息。
图像语言的价值越来越高，甚至占着主 流和统治的地位。我们的设计就是把信息、概念、思 想视觉化、图像化。所以，设计在现代 文化中地位也越来越高。
P248-249